## 江湖外史3：虚竹的悲欣交集人生

你好啊，我是何帆，欢迎回到我们的读书俱乐部。

我正在跟你分享阅读《江湖外史》的心得。我们讲到，金庸的小说能够帮助我们思考人生道路问题。作为一种理想，最高的人生境界是当个扫地僧，走过大地，不留痕迹。

退而求其次，韦小宝给了我们一种警示，你可以随波逐流，甚至可以浑水摸鱼，但你要守住底线，而守住底线其实并不难，你要记住，在最困难的时候，大不了，老子不干了。

但是，在人生的大多数时候，我们既达不到扫地僧的高度，也没有到要作出艰难选择的关口，我们只是每天活着。那问题就来了，我们该怎样活着？

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这一讲，我们再介绍一位金庸小说里的人物：虚竹。虚竹出场的时候，不过是个普普通通的小和尚，相貌平庸、才智一般，也就是人老实。但在江湖上，人老实恐怕算不得什么优点。

随着故事情节的发展，虚竹走上了一条不归路。他在毫不知情的时候，误打误撞解开了“玲珑局”。“玲珑局”是围棋高手都想破解的谜。在金庸的小说中，局外有局，解开了“玲珑局”，虚竹又闯进了另一个局，他在不得已的情况下被注入了前辈高人的毕生功力。他的身世也是不得已。虚竹从小是孤儿，后来才知道自己是少林寺高僧玄慈和四大恶人叶二娘的私生子，刚刚知道自己的亲生父母，两个人却又撒手人寰。他的爱情甚至都是不得已：他被人扔进了地窖，却在地窖里遇到了自己的梦中情人。

虚竹的人生，是值得我们羡慕呢，还是值得我们同情？我们听说过很励志的话，比如，扼住命运的喉管。这些故事听起来鼓舞人心，但你仔细想想，其实，生活本身是不可抗拒的，悲欣交集才是完整的人生。怜花兄写到：“顺从命运的安排，在不由自主的破戒中坚守；接受命运的馈赠，在无可奈何的现实中承担——这是虚竹活着的方式。”

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既然我们只能顺从命运的安排，拿到什么牌全靠运气，既然我们很多时候没有办法退出牌局，那就要想好自己的打法。

在我们一起相聚的厦门饭局上，巴曙松在点评一位牛人的时候，说了八个字：“才高于志，土木形骸”。我赶紧在旁边用小本子把这句话牢牢记下。这八个字，一语道破天机，值得你细细体会和揣摩。

我们先来看看才高于志。假如你的志向很宏大，但其实没啥才华，那可能注定是一场悲剧。多少人一辈子觉得自己怀才不遇，最后郁郁而终，多少人志大才疏，最后混个灰头土脸、黯然收场，就算是那些看起来才华和志向都匹配的人，其实也都是每日里战战兢兢、如履薄冰。

那么，如果一个人的才华出众，所期待的却很容易满足呢？那才是幸福的真谛。当我们学习做人的时候，要努力地把自己的才华提高，但不妨把自己的志向放低，说到底，人是凭才华吃饭的，没有人会因为你仅仅有远大的志向就给你发工资。把志向放低，也是要有一种谦卑的态度，要习惯把身段放低。我们越是不成熟的时候，越不愿意放低身段，生怕别人瞧不起自己，但当你到了一定的境界之后，你就会发现，放低身段是自我强大的表现。

才高于志相对容易，若要做到土木形骸，那又是一种更高的境界。“土木形骸”这四个字，最早是用来形容刘伶的，刘伶是竹林七贤之一，最有名的就是爱喝酒。《名士传》写到，刘伶“常乘鹿车，携一壶酒，使人荷锄随之，曰：‘死便掘地以埋’，土木形骸，遨游一世”。《世说新语》中还有个故事，刘伶的老婆劝他戒酒。他说，好呀，你给我弄点酒肉，我对神发誓戒酒，结果，他对着神龛，说：“天生刘伶，以酒为名，妇人之言，慎不可听。”说完就把酒一饮而尽，又喝醉了。刘伶跟其他几位竹林七贤不一样的就是，他不怎么写文章。“终其世，凡著《酒德颂》一篇而已。”那个时代的人已经明白，唯有文章才能不朽，而刘伶不写文章，那便是刻意地不求不朽。他的境界又在其他几位竹林七贤之上。

在金庸的小说中，想找到“才高于志、土木形骸”的人物很难，但在古龙的小说中很多。古龙的小说中有个人物叫“朱停”，“停”是“停止”的“停”。为什么要叫这个名字呢？因为他什么事情都要停下来想一想，只要想开了，这个世界上也就没有什么事情是非做不可的。古龙的小说《欢乐英雄》里还有一个人物叫王动。跟他的名字恰恰相反，他是最不爱动的。王动住在一个很大的房子里，叫富贵山庄，但房间里家徒四壁，只留下了一张床，一张“很大很大、很舒服很舒服的床”。王动的人生就是做减法的人生。

才高于志、土木形骸，这都是做减法的人生。当然了，更高的境界是既能做加法，又能做减法，该做加法的时候做加法，该做减法的时候做减法，那么，我们又怎样才能做到这一点呢？

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有一个方法，就是用做游戏的态度去度过你的一生。当我们平常讲游戏人生的时候，我们其实误读了游戏，也误读了人生。

请你不妨想象一下在玩过家家游戏的孩子。孩子在做游戏的时候是非常认真，非常投入的。他们是用自己的全心去感受，去融入。可是，他们知道自己是在做游戏。当他们给布娃娃打针的时候，难道不知道布娃娃根本感觉不到疼？当他们拿玩具枪玩射击游戏的时候，难道他们不知道玩具枪里装的根本就不是弹药？

孩子们都知道，去关心游戏的真假是没有意义的，真正有意义的是游戏好玩不好玩。所谓的游戏人生，在我的理解，就是像孩子们玩游戏一样去体验人生，很多时候，成年人干的事情也跟孩子一样，就是个游戏，看穿了都是虚假的，但这不重要，重要的是你认可不认可游戏的规则，你是不是觉得这种游戏有意思，你真正追求的东西并不在游戏里面，而在游戏之外，你要想清楚，那个在游戏之外的东西究竟是什么。

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我们在这一节课讲了该如何面对生活。首先，你要知道，生活是不可抗拒的，你的出身、你的天赋、你所处的时代，很多很多因素都不是你自己能够决定的，生活中有惊喜，也会有绝望，悲欣交集，才是真实的人生。

其次，你了解到，有一种境界叫才高于志、土木形骸，说白了，你要学会做减法。如果你知道自己真正想要什么，又知道其实自己想要的不多，那就能得到幸福。

最后，我还告诉你，不妨换一种心态，像孩子们玩游戏一样，既投入又超脱地对待生活。这样，你才能做到想做加法就加法，想做减法就做减法。

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断离舍的生活哲学曾经风靡一时。对于这些一下子流行起来的东西，你都要保持适当的距离。不是什么东西都能断离舍的，那么，在你看来，哪些东西更适合断离舍，哪些东西不仅不能减掉，反而还要加上呢？

请你写下自己的留言，最好是在150字左右，我会把最精彩的留言挑选出来，我们一起欣赏欣赏。

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### 💡 精华要点
- 想要成就如虚竹顺从命运的安排，接受命运的馈赠的人生，需要我们学会掌握，才高于志，土木形骸的智慧。
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- 当我们学习做人的时候，要努力地把自己的才华提高，但不妨把自己的志向放低，才高于志、土木形骸，这都是做减法的人生。当然了，更高的境界是既能做加法，又能做减法，而要懂得这个道理，有需要我们抱着游戏人生的态度。
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- 所谓的游戏人生，就是像玩游戏一样去体验人生，你真正追求的东西并不在游戏里面，而在游戏之外。

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江湖外史2：韦小宝的人生哲学

通识日课：

我把身边的人分成几类：既不真诚也不有趣的，最好躲他们远远的；不够真诚但很有趣的，可以和他们推杯换盏，但千万不能交心；虽然真诚，但不够有趣的，做个同事不错，但谈不来，不好玩；那些既真诚又有趣的，你要好好地珍惜了。交朋友就要找真诚、有趣的。你身边的人大多属于哪一种类型呢？

> 用户 陈狄：
> 真小人胜过伪君子的地方在于坦荡。伪君子则是嘴上说的都是的光明正确的东西，暗地里却藏着许多无耻阴暗的小心机，这种人让人不由自主的时时提防。而真小人承认自己见风使舵，投机取巧，我是这么认为的，并且我也是这么做的，这种人其实反而让人感觉到心理踏实。不论真小人还是伪君子，他们都有着社会角色和自我的双重人格，真小人这两种人格是一致的，而伪君子则是不一致甚至是背离的。其实我们也一样，日常生活，与人相处的那个是我们的社会人格，而独处的时候才是真实的自我，这两种人格如果一致的话，生活就会顺遂。而如果有冲突的话，内心就会被扭曲。也就总会想着有一天可以放飞自我。但是，生活终究还是需要取得一个平衡。

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