## 042｜心理学书单2：怎么学做一个“社会人”？

我是李松蔚，欢迎回到《心理学通识》。又到了每月一度推荐好书的时间，今天给你推荐五本书。

给你推荐的第一本书是一本社会学名著，叫作《日常生活中的自我呈现》。熟悉社会学的同学一定不陌生。作者叫欧文·戈夫曼，算是20世纪最著名的几位社会心理学家之一。

这本书的核心观点叫“拟剧论”。顾名思义，就是模拟戏剧，它说每个人在日常生活的每个场景当中，都好像是把自己放在一个舞台上边，活在某种想象中或者是现实中的人设里，会去考虑别人给自己设定的角色是什么，我该如何扮演好这个角色。

讲到这里，你可能有印象了。我们前面讲关系中的人格，就提到过这本书和这个理论。但是很有趣的是，社会学里如此重要的一本著作，在主流心理学的领域里几乎是隐形的。

我记得我大四毕业前跟一个学社会学的同学聊天，他发现我居然不知道这本书，非常诧异，毕竟我也完整学习了社会心理学、人格心理学。他觉得拟剧论这么重量级的理论，课上怎么可能没讲到呢？后来我还翻了一下我的课堂讲义，确实，在人格心理学的某一页PPT上提到过这个名词，却没有展开。当然也可能是我上课走神了，但拟剧论在心理学领域确实没那么受待见。

怎么会这样呢？我猜，这里面有人格心理学作为一门学科的偏见。它的立论出发点还是人格的稳定性，所以会更多地关注那些可以把人稳定地划分为不同个性的理论。而拟剧论说的是，人没有什么稳定不变的个性。你把他放在不同场合，扮演不同角色，他就表现出不同的个性。人格心理学家大概不喜欢这种说法，但我觉得也不妨听一听，这本书还是要推荐给你。

这本书充满各种生活细节，读起来一点都不枯燥。戈夫曼会讲，在领导面前怎么表演服从，怎样建构一种心照不宣、又默契配合的上下级关系。虽然描写的是几十年前的西方社会，但很多生动的细节会让你觉得“诶，这不就是我们单位嘛”。比如现在领导发一条朋友圈，同事们纷纷点赞，你当然知道，点赞不一定代表真心同意，只是在表达对领导的忠诚。那么你知道这一点，难道领导就不知道吗？他心知肚明，但即使如此，他也会表现得很受用。这样上下级关系的公开表演，戈夫曼会在这本书里给你分析它的意义。

戈夫曼还引入了另一个隐喻，叫作剧组。你和你的同事就像一个剧组，你们对着同一个领导，表演同样的剧目，这构成了你们之间的关系。它像是一个秘密社团，有着某种特殊的默契。而到了后台，也就是领导不在的时候，你们就可以一起跳出角色，愉快地讲领导的坏话。你看，这是不是就是我们每天的日常生活？

不过请注意，拟剧论并不是为了批判我们不真诚，恰恰相反，它认为表演是社会化的必然组成部分，你的语言、动作、表情，要被对方理解，就必须用符合对方期待的方式去发起，而对方也会按照同样的符号系统予以回应，这样你们才能共享一些共同的意义体系。在特定场景里建构特定的“现实”，推而广之，才形成有意义的社会。所以拟剧论关心的不是单一的某个人，而是所谓社会关系的本质，社会是如何通过个体与个体之间心照不宣的互动建构起来的。

这本书还有一个用法，就是帮助你理解，人要怎么做一个“社会人”。比如，你要如何建立起演员的“信念感”？怎样让你的表演尽可能有效？怎样运用舞台、道具和服装强化你的表演？如何避免让自己演砸？万一演砸了该怎样补救？入戏太深的时候又该如何出戏？……在拟剧论的视角下，对表演的思考也就成了对人生的思考。哪怕你对社会关系的本质没什么兴趣，只作为对人情世故的一种了解，这本书也非常值得一读。

这本书在得到电子书上就能看到，收录的这个版本是新版，我写的推荐序。它过去还有一个译本，已经绝版了。我在多年前从一个旧书摊上淘到了这本书，当时也不了解，单纯是被书名吸引，翻开看了两页，我就把这本书买下来了。有些翻译的地方看不懂，我又斥巨资请人帮我从国外买了一本原版书，这是我最早读的原版书之一。

作者叫罗伯特·凯根，是哈佛大学的心理学教授，我当时还不知道他是何许人也，后来才发现这个人的视野真是不得了。他涉足了皮亚杰的发生认识论，还有认知科学、自体心理学、客体关系理论、人本主义和建构主义，相当于把我们讲过的几大流派横跨了一遍，形成了一个整合的理论体系。

我在序里写道，这本书给我打开了两扇大门。一扇大门叫认识论。不同的人看到的世界是不一样的，这是我从知觉这一课就开始向你介绍的观点，它是心理学最核心的观点之一。这本书综合了各个流派的观点，提出了一个认识论下的建构学说。你可以理解成，它把建构主义跟发展心理学做了一个结合。它认为人一生所做的事，就是从这个杂乱无章的世界中建构出意义，建构方式不同，决定了我们看到的世界不一样。

另一扇大门叫作演化。它提供了一个人的毕生演化模型，非常完美，把我们讲过的所有发展心理学家，比如皮亚杰、科尔伯格、埃里克森，还有其他人的发展理论整合起来。我在专栏里讲到图式的演化、自我的演化，以及演化停滞，都借鉴了很多这本书上的观点。如果你想了解得更详细，那就读一读这本书。

可是这本书读起来并不轻松，里面涉及的理论流派过于丰富，在你对它们还没那么熟悉的时候，读起来会云里雾里。你有两个选择：第一，可以下一点笨功夫，把它看成一份索引，遇到不懂的概念就去展开了解。第二个选择就是不求甚解，随便读一读，感受一下那种整合各家之言的气魄，这也非常过瘾。

这本书的作者是埃里克·埃里克森，这个作者不知道你还有没有印象，他是精神分析流派的重要理论学家，完善了自我同一性这个概念。同时，他也是一位发展心理学家，后面的课程会介绍他的自我发展理论。他的理论覆盖了一个人从出生到老年的全周期。自我的发展分成八个不同阶段，每个阶段都有特别的主题：童年分成四个阶段，中间是青春期，成年之后还有三个阶段。

而这本《生命周期完成式》，是埃里克森在80岁写的，字数不多。在这本书里，埃里克森对自我发展的八个阶段重新做了梳理和回顾。但这本书真正有趣的地方在于，当埃里克森以92岁高龄去世之后，他的遗孀琼·埃里克森根据他的手稿，重新修订和出版了这本书，并在书中增加了第九个阶段。

原先，埃里克森提出的人生第八个，也就是最后一个阶段，叫老龄阶段。老龄阶段的主题是克服绝望，以完成自我统合，这就已经是人生的终曲了吗？埃里克森以他自己的生命做出了回答：不是。

在这之后还有第九个阶段：面对即将到来的生命界限，沉浸于每天的日常，同时感受超越生命的意义。

你觉不觉得，这件事情本身就很有隐喻意义？一个人在九十多岁，还可以继续拓展他在八十岁已经完成的学说，这比任何理论都更有力地证明了老年的意义。

随着经济的发展和医学进步，我们的预期寿命不断延长，但是很多人对于衰老都有恐惧，担心自己衰退、孤独，被社会遗弃。无论你有没有这样的担心，这本书会带给你一个更全面的视角，去理解老年阶段的恐惧与超越。

这是2022年刚出版的一本书，作者是埃伦·兰格，哈佛大学积极心理学教授，一个非常有趣的老太太。你可能还记得，我在演化停滞这一课引用过她的一则轶事，关于作者来中国演讲时，译者调整了她的PPT页码顺序，却发现人家是有意打乱的。

埃伦·兰格做过一个著名的研究，叫做“重返1959年”。这个研究是1979年做的，1959年也就是实验之前的20年。她当时找了一个乡间的修道院，把它打扮成1959年的样子，那里的电视、广播、报刊杂志，全都还原到1959年。她邀请一些老人在这个地方住了一个星期，假装自己就生活在1959年这个年代，并且不知道“未来”，也就是1959年以后会发生什么。奇迹出现了：在这里过了一个星期之后，老人们的身体健康相比对照组有了显著的改善。

这就是这本书书名的由来，《逆龄生长》，英文是Counterclockwise，逆时针。这个实验证明了这么一个结论：如果相信自己是年轻的，有助于你的身体真的变年轻，非常有意思。这也许就是我们讲过的自证：你相信什么，就会制造出什么。

这是一本影响力很大的畅销书。它讨论的是所谓“不可能”的任务，意思是从来没有人做成过，而且大多数人也认为永远都做不到的事情。随便举个例子，要让一个成绩垫底的学生，通过高三一年的学习，达到全校前10%，这显然不可能吧？而这本书通过大量证据向你证明，“不可能”的任务是完全可能实现的。

这本书会具体指导你如何实现，你要在四个方面努力：动机、学习力、创造力、心流。有点像心灵鸡汤对不对？可这本书厉害的是，在每一个方面都给出了有实证依据的心理学方法，这是这本书超越一般心灵鸡汤的地方。

我觉得，除了方法论上的学习，这本书更大的价值在于，它揭示了大脑的某种“诡计”。其实，并不是我们通过什么方法，把真正不可能的任务变成可能，而是事后看明明可以实现的任务，大脑却在事前认定它是“不可能”的，并且斩钉截铁。

这就提醒我们一件事：无论你主观上，在这一刻多么认定一件事超出你的能力，都不要轻易地接受这个判断。你只有相信改变可以发生，才会朝着可能的方向努力。而这个努力是可以带来奇迹的。

好了，这次就推荐这五本书。祝你阅读愉快！下周就是春节了，过年咱们就轻松一点。我们专门安排了一个春节特辑。我是李松蔚，我们下节课见。

![图片](https://piccdn2.umiwi.com/uploader/image/ddarticle/2023011615/1797288109000439048/011615.jpeg)
