## 工具篇总结：不要做装备派，要做个装备精良的实力派

前人的思考，我们的阶梯，欢迎收听刘润5分钟商学院。

如果按照中国传统文化来理解，工具就是所谓的“器”。《易经》中有一句：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”意思是说，一旦有型有款，那就属于下乘了；真正的大道，是没有形状，没有常规的。别研究那些流程、步骤、方法论什么的，那些是术，术是会变的，只有大道不变。这也是为什么有人说“君子不器”。

但真是这样吗？作为工具篇的总结，在这一讲，我也想把整个工具模块，升华为两个核心，与你分享。

我和很多外企职业经理人一样，在东方文化中生活，却在西方文化中工作，常看到很多有趣的差异，甚至遇到冲突。比如，如何选一个最好的人生伴侣？在东方文化里，你的朋友可能会建议你：在最好的年华，遇见最好的人。那怎么遇见呢？看缘分。那什么是缘分呢？看感觉。那什么是感觉呢？你到时候就知道了。那什么时候才是到时候呢？有感觉了，就到时候了。

但在西方文化中，他们不这样。这样就把遇到合适伴侣的确定性和品质的稳定性放在了极大风险中。

还记得麦穗理论吗？2000多年前，苏格拉底就教你：把你的时间分为三段，第一段用于体会什么是“感觉合适的缘分”；第二段用于验证第一段的判断；第三段遇到第一个符合这个标准的，立刻下手，绝不回头。这就是利用流程、步骤、方法论，把选择伴侣之“道”，工具化了。甚至到了现代，有人把这个工具进一步升级，提出：用37%的时间观察，用剩余63%的时间出手，更科学。

这就是“工具思维”。把那些看似飘忽不定，不可说的“道”，变成可执行的“术”，提高结果的确定性和品质的稳定性。

相对于君子不器，我更喜欢这句话：君子性非异也，善假于物也。

在工具模块，我们讲了很多，帮助“商业、管理、个人”模块里的“道”，提高结果确定性和品质稳定性的“术”和“工具”。包括战略工具、思考工具、管理工具、沟通工具等等，请勤加使用。

光理解“管理的本质，就是激发善意”，是远远不够的。你需要激发善意的工资、奖金、股权、价值观等工具。

讲工具模块“SWOT分析”时，我提到，当S（优势）和O（机会）相遇时，因为“杠杆效应”，你可以采取增长型战略；W（弱势）和T（威胁）相遇时，因为“脆弱性”，你可以采取防御性战略。

不少同学听到这里留言说：SWOT还可以这么用啊！我以前都是列出来S-W-O-T之后就结束了。我问，那然后呢？

然后就没有然后了。

那你列它做什么呢？

在讲“1:1会议”时，我提到，要坚守25:25:50策略，自己讲25%，提问25%，让员工讲50%。这个会议是他的会议，是难得的自下而上，由他到你的会议。

不少同学听到这里留言说：1:1会议，原来是这么开的啊！我一直和员工开1:1会议，但都是我自己在说，最多问问他项目进展如何。我问，你自己说的机会还不多吗？那你把什么时间，留给他来发起沟通呢？

没有。

不是员工发起的1:1会议，本质上，就不是我们说的1:1会议。你听说了1:1会议，学到了它的形，却并没有领会它的神。

听说一个工具，就收集一个工具，那叫装备派。不深入理解这些装备的原理，精髓，甚至会适得其反，伤到自己。最后，很多人还会怪罪工具，说这些东西不适合我们公司，不适合我们行业，或者干脆说不适合中国人。

所以，学习了这么多工具后，我很想提醒你，不要做只是收集工具的装备派，而应该做一个装备精良，但最终靠自身能力的实力派。

当你使用危机公关时，记住真诚是你的实力；当你使用股权激励时，记住公司势能是你的实力；当你使用OKR目标管理工具时，记住360度环评的团结一心是你的实力；当你使用阿米巴模式时，记住敬天爱人的企业文化是你的实力。

知其然，也要知其所以然，才能变通使用兵器，不让兵器伤到自己。

在东方文化中生活，却在西方文化中工作的我，如果要总结出一点西方管理和中式管理最大的不同，那就是工具思维。凡事总能给你1-2-3，把那些看似飘忽不定，不可说的“道”，变成可执行的“术”，提高结果的确定性和品质的稳定性。

在工具模块，我想总结两句话送给你：1）君子性非异也，善假于物也。要参悟道理，也要善用工具；2）不要做装备派，要做一个装备精良的实力派。不仅要懂得工具，更要真正理解工具背后的逻辑，以及具备使用这些工具的实力。

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> 刘润
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