## 第二期“薛兆丰和他的同学们茶歇”回顾

“薛兆丰和他的同学们茶歇”活动背景介绍：

我教学的时候觉得最大的噩梦是，下课铃还没响，而我的课已经讲完了。我可以教给你知识，但也同样需要知识的补给。就在《薛兆丰的经济学课》用户超50万的时候，我决定走到线下，多争取一些跟同学们面对面交流的机会。这就有了“薛兆丰和他的同学们茶歇”。它不光是个轻松的经济学课堂，也是我向厉害的同学们请教的机会。

如果你对于经济学应用有自己的心得，或者你有什么问题想跟我要探讨、甚至有什么新鲜的或者好玩的故事想告诉我，都欢迎你来到现场，我们一起喝喝下午茶，聊聊天。每一期茶歇都会有一个特定主题，目的是聚焦一个大的话题，也为同学们创造一个结识同行或者志趣相近的人的机会。

从7月22日开始，“薛兆丰和他的同学们茶歇”每两个月举行一期。一共举办六期。

第二期“薛兆丰和他的同学们茶歇”已于9月10日在北京得到办公区举办，这次茶歇的主题是“创作者”。

以下是为你总结的第二期的内容回顾。非常精彩。

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> 薛兆丰在这个人人都是创作者的时代，只要一部手机，你就可以创作出自己的短片、海报、文章、摄影作品等等。
> 
> 但，在人人都是创作者的时代，好的创作还是同样的稀缺。
> 有人说，那是因为好的作品依赖于创作者可遇不可求的灵感，它是感性的；
> 也有人说，好的作品需要的是好的商业运作和精准的计算，它是理性的。
> 作为一个创作者，到底该追求理性，还是感性？
> 第二期茶歇，我们邀请了11位《薛兆丰的经济学课》的用户来到现场，跟我们一起探讨。他们当中有音乐创作者、有短视频创作者、文字创作者、视觉陈列的设计者等等。
> 希望我们一起碰撞出对这个问题新的解读。

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我叫三撇，这边ID叫“是三撇”。我来分享几个关于我们普通人有哪些体验，而且我为什么还会愿意持续想要去做一些尝试。

我大学之后工作了一年，攒了一点钱，那个时候特别想出国，我想看看这个世界到底是什么样子的。在这个过程当中，大概间隔一年的时间里面，我去参加冥想，在尼泊尔那边冥想了一个月，后面我又去做义工。这个冥想主要的核心，我觉得跟经济学又很类型的、很通的一个点，它教会你要会观察，通过十天的时间只做一件事情，就是观察自己的身体。这是我们只是在观察，不做评判的一个状态。这个点特别吸引我，而且对于我以后的人生状态或者是做选择也是起到一个很大的作用。

我回来之后做了一段时间民宿，在这个过程当中体会什么样的经济学理论？原来的一种状态，可能都会认为成本决定价格，这个租金是多少，要租多少钱，要收回多少成本。但是如果按照这样一个状态，大概率是会亏钱的。这个状态其实很符合经济学规律，正好这个专栏里面也有讲到这一点，要价格来决定成本。

我现在是做销售的，其实从商业的角度，完全由着自己的性子或者是去写东西，你可能不会得到一个很好的结果，我也非常认同这一点。从销售角度其实也是有很多可以结合经济学的理论，比方我是做保险销售的，我不能说我觉得保险这个东西很好，你一定要买，这个没有人会买账的。你怎么通过满足对方的需求，每个人的需求又是不一样的。所以在这个过程当中，我可以很好地去时刻运用经济学。我觉得任何销售都是相通的，你真正的需求是什么，还是需要深刻去挖掘的，这个过程需要不断去提升。

我昨天又去报了一个线下即兴表演的课程，我觉得也能符合我要讲的这个实事求是，或者是解释世界这个点。我报名的时候，写了一个创作的经历。当时，我又是一时兴起，采访了身边的十位朋友，他们是在异地生活的。我想要了解他们在异地生活、工作是一种什么状态。他们对于我其实也很好奇，愿意放弃原有的工作去国外待一年，而且去非洲、中东这些东西，可能在他们眼里面，经常有人会觉得我是富二代，有钱才去做这些事情，但其实我自己知道我不是，我完全就是由着我自己的性子，我想要去做这些。

最后一个总结：

正好我这两天在看褚时建老师的传记，他说他不在乎别人是怎么评价他的，他更在乎的是自己在这个世界上留下了什么。

这个其实也是我想要的，我更愿意去做一个创作者，而不是一个消费者，去做很多尝试。可能这个尝试不一定能带来财富自由，但是这个要忠于你自己。

我前面讲的案例，实事求是，也包括你忠于自己。

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大家好！我叫张溢，是一名大三金融专业的学生，我想跟大家分享微信视频号的一些新动态。

最近，《财富自由之路》专栏主理人李笑来老师在他的写作课上面直播写完《微信互联网平民创业指南》。为什么是微信视频号呢？因为微信是所有短视频平台中最不缺用户的，且已经提供了完整的商业闭环，而视频号是可以面向陌生人的一块屏幕。笑来老师写这本书的目标是：在未来的一小段时间里 —— 这「一小段时间」指的是大约 6～18 个月 —— 让相当数量的平民变成「平民头部」（简称「平头」）。这本书给我们提供了详细的地图和背后的逻辑。读完这本书，我们基本就具备了做一个好商人的基础，并最终在本地实现变现和盈利。老师教我们把微信当作一个经济世界，并成为这个经济世界里的一名商人。这对平民来说是非常有价值的一件事情。为了这件事，我们有专门的微信互联网平民创业的社群，以及视频制作基地，此外，做视频最重要的环节是：编剧。你可能会担心自己能力不够怎么办呢？我们有笑来老师的超值付费写作社群，后续还会推出文案课、供应链课甚至税收课等课程。最后的结果是：这个创业社群在未来2-5年内一定会有一批百亿身家的国潮品牌崛起。

在这个人人都可以是创作者的时代，好的创作甚至变得更加稀缺的主要原因就是：大家都更加浮躁了。好的作品是有严格的标准和规范的，创作者们又要克服日益增加的生活成本，维持生计，要做到静下心好好创作就很难。有些人就选择了创作滥竽充数的作品。

但另一方面，我们要意识到正因为人们的时间都越来越宝贵，自然更加愿意把生命花在高品质的作品和货物上。所以，坚持美的标准，去耐心打磨出值得传播和销售的东西才是长远来看更有利的做法。这就需要创作者始终保持好奇心，顽固地坚持自己的审美，在尽量平衡好基本生活的情况下，去大量收集整理素材，努力输入好的东西，主动遵循标准用正确的方法去做事，从而不断修正，精进，积累，最后完成好的创作。这些好的标准包括像《故事》、笑来写作课，喜欢的作家比如“和菜头”的文章等等。

最后，我们要勇于面对公开创作本身的压力，要敢于输出自己的价值观，哪怕它特立独行，但只要它是正确的有价值力的，我们就要勇于为坚持它作出必要的牺牲，包括生活质量的下降，外界的非议等等。只有这样，长期来看，你的目标读者才会为你的作品感到骄傲，因为他会觉得你的这些东西能够代表他们。他们才会愿意一直追随你。你的个人魅力也会与日俱增。这些是成功打造个人品牌必要的付出，为了顶住压力，我们要加强自己的创作工作之外的赚钱能力。而这些，是需要我们去进行理性的探索和规划的。

最后的建议：

做一个猛人。如果你要创作一个好的作品，工作量必然很大，请做好心理准备。

想进一步了解微信视频号平民创业的小伙伴欢迎到城邦和微信与我交流。谢谢！

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我叫袁刚，是四川内江人，目前主要做的是短视频。今天很开心在这里来给大家分享自己的人生。

我从小读书成绩不是很好，最后只能上了职业学校。16岁暑假的时候，我们学校安排了暑假实习，是去一家手机制造厂。面对着第一月4000元的工资，我在想我每天这么辛苦就值这些钱吗？对这个问题，我思考了很久。三个月实习期后，我就休学了，我想一定要做自己喜欢的事情。因为有了暑期实习的工资，所以我可以做自己喜欢的事情。我一个人住在镇上，天天写小说，写自己喜欢的东西，然后就发到网上去。也吸引了很多粉丝，但是写了五个月之后我觉得这样没有未来，于是我想去尝试拍视频。但拍视频的话应该要有人、有环境、有场景，所以我又回到学校去读书。

在学校，我加入了学生会，成为学生会主席，能够全心为学校服务，而且有了很多素材供我拍视频。拍视频这个工作做了一年，做得还可以，毕业之后我就留在学校当老师。

我往后面就是做抖音、快手这一块了，大家也知道抖音、快手这几年在风口浪尖上。我做了之后，加上自己比较努力，做得还比较好。最开始我做的是泛娱乐的，搞笑的一类，也做火了一些。2019年开始，我边在学校上班，边在外面创业，也是做的泛娱乐这块，但发现没有什么价值，而且也很累。今年年初的时候，我们开始转型做垂直领域，现在主要做的是医疗健康跟教育这块。我们学校是民办学校，所以通过拍一些段子，扩大了流量，有助于招生。教育这块我们也在做。我们发现做垂直领域，从营业的角度讲比泛娱乐更有前途，因为医疗跟教育这块越做可能价值越大。

我再说一下，我为什么要在两个城市创业。在小城市有很多无形的手会拉着你，会让你裹步不前。今年疫情过后我去杭州，在杭州创业，当然也有贵人帮助。我在杭州现在收入每个月翻几番，资源也不一样，现在我们杭州的公司主要负责资源对接跟新知的获取，内江负责执行跟运营，这样去做，现在配合得也还可以。

关于今天的主题“创作应该理性还是应该感性”，我的站边是理性。因为抖音、快手的推荐逻辑是必须要不断地创作用户感兴趣的内容才能够活。但是这个东西跟我以前写作的时候又不一样，我写作的时候写自己喜欢的东西，写自己的价值，但是也火了。所以我觉得理性跟感性还是由平台去选择，抖音、快手就别理性了，理性的话一点流量都没有，包括视频号我觉得也应该尽量理性一点，不要感性。我们创作这种的中心是为了传达自己的思想去驯化用户，现在反而被平台驯化了。我作为一个创业者来说，我会站在理性那边，因为我们公司要盈利、要赚钱，但是我从一个创作者的角度来说还是想拍一些自己思想的东西。

最后我再说一个，我为什么要学经济学？一句话解释就是，从小我就觉得自己天命不凡，一定要为世界做一点事情。你要为世界做贡献肯定要了解这个世界，我认为经济学、政治、历史跟心理学，这是比较能作出贡献的学科。

最后总结一点：

你要不断地去满足用户的审美和价值，然后再试着去驯化用户，而不是一来就想着我要传达我的思想，让喜欢的人来喜欢我，不喜欢的人走开一点。

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我叫刘鑫，现在的工作是一名教小朋友语言表达的老师。我创作的东西就是创作小朋友的语言表达课程。今天我想和大家一起分享一下我创作的过程。

今天主持人在问关于创作究竟是理性还是感性的，对我来说整个创作的过程是经由感性的刺激，又到了理性的制作，理性去思考，最终输出的内容是感性的内容。

小学的时候，我的作文怎么也写不好，我就求小姨帮我写了一段。后来在班上我的作文被老师表扬了，那一刻我觉得是人生的高光时刻。我那个时候觉得我要创作，我要好好写作文，所以我写作被激发的过程是感性的。

我现在带领我的团队一起给小朋友们创作主持课程，语言表达当中包括了肢体语言，也包括表达的一些情感要素。比如去年的4月15号，巴黎圣母院被烧毁了，我觉得小朋友一定要知道这件事，这是整个艺术长廊当中一个重要时间。通过这件事情，我们摸清楚了怎么给小朋友创作课程的一个小小思路。

首先我们通过滴水兽作为一个切入点。因为通过各种形态的滴水兽，特别能够吸引小朋友注意力。然后通过音乐和图片的搭配，再通过滴水兽来串联。最后表达了开心、自豪、骄傲，到悲伤的情绪变化。我觉得小朋友的主持表达课一定是有这个逻辑在，一定要这么教的。

这节课到这儿就完了吗？还没有，一堂对于小朋友的好课，还需要为小朋友种一棵愿望树。什么叫愿望树？我们在创作的过程当中引导小朋友，滴水兽这么好玩儿，滴水兽这么有趣，但是巴黎圣母院，它的家没有了，我们怎么样救一救巴黎圣母院呢？如果你来重建巴黎圣母院，你会怎么做呢？这样新的愿望树就来了。

所以我觉得整个这一条创作的逻辑是非常重要的，你给小朋友在创造的过程当中，给小朋友去上课的过程当中，上的不只是一节课，而是通过大量的素材，激发孩子对人类文明，还有美好事物的期待、热忱，还有向往，我觉得这是一堂好课非常重要的标准，尤其是创作一堂好课。其实整个这个工作，大家看上去我们整个流程很简单，但其实是花费了我和我的团队很多心力的。

创作心法总结：

其实对于我来说创作是一件实现一个又一个愿望的过程，我一定要试图通过我们美好的课程创作，抵达每一个孩子最纯净的愿望和美好，激发他的表达欲望。

回归到“关于创作究竟是理性的还是感性的”，我觉得一定是从有一个特别感性的灵感出发，特别周密的理性判断，进而输出一个比较感性的、稍微高级一点的产品或者想法。

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我是一名普通白领，之前发给大家的是我做的一个开箱，这是一个基因检测。现在基因检测很火，内容包括你的祖先从哪儿来、各种遗传疾病的发生概率。但是我想，这事儿靠谱吗？基因解读技术发展的时间并不长，基因序列和其相对应的意义，他们关联的准确度可能不高结果也不一定准确。为了证实我的想法，我买了两个牌子的基因检测产品：一个是微基因，在华大基因的实验室做的，一个是23魔方。结果如我所预料，完全不一样。

关于创作是理性还是感性的问题，我觉得其实理性和感性不是一个硬币的正面或反面，而要看题材，严肃的语言类节目当然要理性，听脱口秀就不那么讲逻辑了吧。

我的一个心得是，创作来源于无聊，但是无聊绝不是完全闲下来。刚才有个问题是斜杠青年影响本职工作吗？如果你斜杠杠的是创作类的工作，非但不影响，它还会给你提供素材。

我不太同意前面两三位说到的自媒体的形式。他们高估了微信视频号，原因如下。

知识型视频、vlog和电影解读等，这些类型视频在海外自媒体平台比我们早流行两到三年。所以我判断，至少从形式上来看，海外华语内容创作者引领了风向。我们从3G跳到4G，从图文直接跳到了视频，技术升级跳过了音频这个阶段。而现在播客（caster）这种形式却在海外华语内容创作者中受到追捧，我无法解释都5G了，怎么又回到更窄带的音频去。不过按刚才的规律推断，播客会在两三年，甚至更短的时间在国内流行开。

说回到视频号，从内容上来讲，抖音快手上的内容完全覆盖了微信视频号。如果只是同质模仿，美国为什么不把Tiktok彻底赶出去制造市场真空，自己再模仿一个本土版呢？我们看过很多这样的事，当那么多人都笃定一个未来趋势的时候，这个趋势往往不会发生。

上次茶话会，有一个同学提出一个不可能三角，我结合讨论话题也总结了一个不可能三角：

第一个，如果我不迎合大众，只表达自己，内容格调高雅。结果是小众，传播不广。

第二个，如果我迎合大众了，并且我高雅了，你就很难表达自己。

第三个，迎合大众的同时表达自己就可能会不高雅、格调低。

总结起来就是，第一，迎合大众；第二，表达自己；第三，格调高雅。只能三选二。

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我现在已经退休了，退休前我在天津市社会科学界联合会工作，主要做编辑工作。我作为一个编辑，主要接触的是大量的作者来稿，有的时候还要去参加全国的各种学科研讨会，所以是文史哲经什么都有。在参加各种研讨会的过程当中，真是可以揭示很多有趣的灵魂，下面我就举一个例子。

南开大学的哲学教授、博士生导师陈晏清，在一次学术研讨会上，讲了一个自己的观点，我们根据他的观点给她整理了一篇文章，在准备签发之前，我跟他联系，让他自己来看一下。按说这么简单的小事，拿过来我看看不就得了吗？真不是，那一刻我感觉到人的伟大，有趣的灵魂不是用语言能说的。

我给他把稿子送去，他接过来稿子以后，就坐在桌子前面特别认真地看起来。也不知道过了多长时间，他可能觉得行了，拿过来给我。当时正好一束光打过来，感觉到一种光芒万丈，当时心里那种感受确实用语言都很难形容的。

我们主要是面对各个学科的学会研究会，因为它属于是学术性的群众团体。在社联当中有一个学会部，学会部里边每个人分管不同学科，和学会研究会的一些理事、理事长建立一些联系。

有的教授可能正在构思某本书的时候，如果我们得到这个消息，作为编辑，我要首先找到他，跟他聊一聊最近开的是哪个会，会上有什么样的观点，然后从不同的角度去挖掘。通过我们这种工作，做编辑，审稿、校对，最后签付印。最后这个教授能获奖，甚至可以从一个默默无闻的，只是对某一个学科感兴趣的青年人，一下职称、其他的都相应发生变化了，所以他们对我们特别感谢。

我认为编辑本身有的时候再创作。编辑给作者的那部分加分项是在于一个提炼，有的时候他这个观点确实是挺新的，但是不系统，觉得真正发在刊物上还是有一定距离的，所以怎么办呢？就是要通过跟作者去不断沟通，再不断地提炼，最后能够发表。

我想要跟大家分享的，这两天经常在我脑中回旋的一句话：听别人的故事想自己的事，走好自己的路。

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我叫周成云，也是视频从业者，但是我是从长视频转向了短视频。

2014年我做了一个叫“有道理”的公众号，拿了1500万艺文国际的投资。我们做的是短视频解读书，以MG动画的形式去呈现。我们专门拆解书，带了一个团队，拆解各种不同类型的书，大概做了一年半的时间，拆了100多本书。

当时我们在竞园，第一次创业，做这种知识型的解读书。当时因为是做视频，成本太高了，而且是以MG动画的形式。大概是烧了一年半的时间，烧得差不多。后来我发现做短视频这个模式其实可以在我们这个圈里边自己签约一些达人。2017年6月份开始，我大量去签彩妆类型的达人。因为当时我大部分拍摄广告的客户，会发现这个领域里面最愿意拿钱投在广告上的客户，彩妆类比较多，基本上它的定倍率更高一些。正好赶上2018年护肤和彩妆品比较巅峰的一个时间，算是比较好的一段。

2020年疫情之前，我做得到跨年演讲北京站的活动，正好认识了一个赞助我们这场活动的农产品新疆的负责人，他说能不能让我去帮他在新疆做一个抖音或快手上的账号，在这上面去销售新疆土特产的货物。后来赶上疫情，他就给我打电话说，现在新疆面临很大的问题，当地的土特产都卖不出去，但是有一个很好的点，它会变成一个政府的项目，这个时候就是怎么去销货的问题。他说我们完全可以在新疆组建一个自己的直播基地，正好是政策性的，我们是直接在喀什拿了当地人一个土特产，拿了政府的批文。我们做了一个线上的直播比赛，去招收新疆旅游形象大使，去和当地的新闻艺术学院合作。当我们这个比赛结束之后，我们签约了100名比较好的主播，前10名是花钱打造的。比赛结束之后，其实每个人的账号大概都有一万到两万的粉丝，去找的快手合作。现在就变成了一个纯粹的政府性质项目，帮助各地去解决扶贫问题的东西。我们只是用了一个概率性的东西，直播比赛的东西，找到了我们需要的用户群体。

我现在这段时间比较大的精力是放在做知识IP上，我希望用这种视频的方式和一些知识达人签合作，在流量上扶持会比较大。这段时间给我验证最大的一个感触是，不是所有的IP都是一定要用视频去展示的。

所以这种情况下，你就需要用一些比较策略性的东西。我不太认为像在抖音或者是在短视频平台要创作内容，这就是一种和流量博弈的过程而已。我很清晰的是要把我自己在创作的这件事情，以及我自己在做一个流量博弈的东西分开，尤其是作为我们现在在全国做了16个基地，每个基地大概有接近100人。这在创作内容的时候，一类只能选择去偏向于他要和代理人分销的模式；另外一种就是从内容的角度去推演出稀缺性。

再回到创作内容是感性还是理性，很典型的我是短视频，它就是一个理性分析，纯理性分析，感性表达。因为用户在看内容的时候收到最多的一定是情绪，所有的内容在最开始只要是发现传播量很广的时候，一定是情绪在打动人，视频最能够放大的其实就是情绪。

关于创作最重要的心得：还是要理性思考，感性表达。

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我叫楚骁，来自于甘肃武威。我分享一个工作中创作的趣事儿。

我服务的上一家公司针对于母亲节做策划文案，包括可执行落地的一些DP展的展示，让我们各个分公司自己独立去创作，做一个比赛，而且有丰厚的现金奖励。

因为给到这个文案的时候时间非常短，此时，我听到了薛兆丰老师关于成本问题的课，于是，我利用现有的道具，重新组合了一下，还去公园里面做了一些道具的收集，比如落叶、树枝之类的。做出了表达亲子郊游氛围的一个场景，非常惊艳。我们公司对成本这方面比较在意，就用了这个方案。最后，我这个作品获得了第一名，大概有几万块钱的现金奖励。

我想说这个再结合到创作是感性的还是理性的，我觉得是需要具体事情具体来对待。比方我拿到这个案子之后，如果我要是感性的话，可能脑袋一热这个案子就不做了，或者花钱去买一个现成的。正是因为我理性地去对待这个事情，所以最后做出来的结果就比较理想。

我再分享一个问题，关于理性还是感性。敦煌莫高窟大家应该都知道，莫高窟那边有很多的壁画修复工作者。他可能会一生，甚至于几年都从事相同的工作。如果说他要是感性的话，因为莫高窟在沙漠里头，他可能脑袋一热就不干了，出来的结果导向又不一样。所以我说要具体事情来具体对待。

对于创作来说，我总结有三个词：

专注、多元、真诚。套用一句话就是，没有任何道路通往真诚，真诚原本就是道路。

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我叫四少，来自深圳。

昨天晚上薛老师问我，你这个工作日成本会不会特别高？其实我今天想跟大家分享的一个关键词，就是意义。

为什么讲意义这个词？在疫情期间我写了一本书，因为也没地方去，只能在自己家里的书房里面，来回踱步。我自己也到了快40岁这个年纪，会有很多的思考，想做一个沉淀，相当于给自己的一个小结吧。

经济学家泰勒·柯文曾提出“低垂之果”。回到我一开始的关键词“意义”，现在必须得搭梯子去摘果子了。我认为这个梯子就是意义，你必须要去赋予它意义，因为意义这件事情，我思考很多，其实是人赋予的，在人之前所有的动物之间没有意义这件事情。

到了40的时候，传统职场是不欢迎我这种人的，因为你拿的薪资相对要高，你可能又没有年轻人的冲劲。我就思考，人生百年其实你还没有到下半程，所以必须要做一点，无论是生活层面的、世俗层面的还是说个人成就层面，要做一些思考。

我可能会把我十几年对品牌管理的一些东西，包括我也在给一些品牌做品牌顾问，把一些沉淀的东西做一些思考，包括一些新的消费品牌，包括我那本书。

现在其实没看到太多对我们当下正在发生的消费品赛道里的品牌去做很多的思考或者说做分析的。我觉得是一个互补的东西，也是我的一个尝试，因为本身我也一直在做很多的品牌观察。所以未来我也希望我自己个人发展，我作为一个创作者，我也想自己在知识IP，或者说未来这种艺术家模式方面去做一些尝试和突破。显然这是一个永远在路上的事情，我没有办法说我能够去做到怎么样。

最后讲回来，感性和理性，我可能会跳出这个二元的思维。这位同学刚才说的，我非常认同他那个前半句，理性地思考，感性地表达。但是这个感性，刚才前面很多讲视频的时候讲到了，所有感性的表达其实在我理解就是故事性的表达，故事性是特别重要的一个能力，文字恰恰就是有画面感的。为什么刚才讲了视频，它没有审美延留，视频给到你是即时的东西。比如说每次我只让我的孩子看10分钟的视频，两集《小猪佩奇》的时间。因为我觉得视频会阻碍他的想象力，所以让他去听喜马拉雅儿童版，去听凯叔。这样他脑海中会持续有很多东西。我会觉得这个是最大的价值，文字的价值也在这里。

最后总结一下：

理性地思考，感性地表达，然后智性地生活。

所有这个交互的方式实际上是一个智性的东西，是更有灵性、更智慧的一个东西。智慧的东西背后，其实就是审美和情感，所以你用故事性的表达，用理性的分析，最终是给人这种情感的交互。所以我觉得未来这种智性的生活是有非常有价值的，而且也必然成为一个趋势。

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大家好，我是猴子数据分析学院视频部门的负责人。我的经历很普通，所以我说的话可能也就两三分钟。

我的视频，由于我比较穷，所以说从拍摄到想法、到定位，全都是我自己一个人在弄。现在在知乎的浏览量大概是一万左右，微信视频大概是5000左右，因为我做的是知识方面的，所以说有很多晦涩难懂的词，但是数据分析未来会是一个很大的蛋糕。

接下来说的点，我拍摄的视频每天会分享一个知识点。我的定位是，我每天做饭的时候、健身的时候会分享一个这样的知识点，让大家下班之后看到这样的知识，边做饭看到知识的时候不会那么枯涩。

拍摄视频中可能没有大家那么多的经验，或者是遇到那么多创作性的那些，我只是比较接地气地想一想，怎么能把晦涩难懂的知识点用通俗易懂的话分享给大家，分享给职场人。

为什么我会觉得这是一个大的蛋糕呢？因为我们之前做调研的时候有数据分析，我们是看优达做得不错，但是它今年在中国的市场退出了，因为它可能不太了解中国的国情。数据分析现在可以运用于各个行业，比如说大家做的视频、电商，包括金融，都是需要数据分析支持的，所以我们现在在做这一块。晦涩的词不是蛋糕，它就是比较难吃的一些东西，大家不喜欢。我们做的视频跟这个数据分析是一回事儿，分享数据分析里的知识，但是那个知识就是像经济学里的一些东西，特别难懂，我要用通俗易懂的话说给大家。

但是我现在还在努力创作当中，没有找到什么有趣的方式。大家给我弹幕的吐槽就是，你照着抄的样子好明显呀，你手拿菜刀的时候不怕切到自己吗？健身的姿势太假，其实不是。我是真的在做饭，真的在健身，但是我同时又在想怎么把这种知识点输出，对我来说现在有点困难，也在探索当中。

总结一下：

我要将数据分析中晦涩难懂的词，用通俗易懂的话表达出来。

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我叫张大名。我今天带来的问题是，做斜杠青年会不会影响自己的本职工作。

我现在在做公众号，因为我相信微信就是未来。我特别喜欢得到上三门老师的课：李笑来老师的《通往财富自由之路》、薛老师的经济学，还有武志红老师的心理学课。当然还有刘润老师的课也非常棒。

从薛老师的经济学课中，我学到了理性思考的重要性。人有的时候会被情绪控制。之所以这个世界会呈现出一个五彩斑斓的样子，是因为每个人都不是按经济学角度去分析、去做事。人是感性动物，有的时候就会做一些非理性的事件。这也是经济学的一个魅力吧，也是人性的一个魅力。

我做了一个电影号，叫吸管电影，因为我平时最爱看的就是电影。像李笑来老师说，写作是最简单的一件事情。虽然我自己平时也挺爱写的，但是文笔一般。不过因为我特别喜欢电影和表达一些不同的观点，所以我喜欢写一些影评或者分享一些事情。我做的公众号就是把很多问题套到一个电影里。

我后来发现，写影评肯定写不过读说电影或者很专业的电影号。我最喜欢侯孝贤导演的一句话，他说拍电影的时候是背对观众，面向自己的。有的时候你一定要定位好，因为现在这个市场非常混乱，很多自媒体都在教你如何实现财富自由，非常功利，但是回到本质，不是每一个人都适合成为一个IP的。

找准自己的定位后，我就想写点自己的观点分享给大家。

比如，关于老电影《百鸟朝凤》，当时有一个特别有名的事件，叫方励这一跪。方励下跪求票房给他多排点片。如果是按正常的排片量，很难收回成本。但是因为他这一跪上热搜了，最终这部很冷的文艺片排片量增加了，一下爆了，破亿了。这个事件到底是好不好？它带来了一个很不好的效应就是，所有人都下跪哭穷，以此博取眼球。

对于此事，我就发表了一篇文章，叫“方励这一跪跪不出百鸟朝凤”。文艺片不可能因为他使用这种方式被带火。这使我感觉我能抓住这个事件表达一些不同于别人的观点。子路赎人的故事和这个很像。子路赎人回到鲁国后，不要奖赏，孔子为此骂了他。说子路开了个不好的先例。所以他这一跪破坏了市场的规律，紧接着就有为了排片切手指的事件等等。

所以我觉得自己比较擅长的就是，抓住了一个事件，把自己过去一些的洞见、知识等等糅合在一起，输出一个自己的观点，而且对我来说也是非常舒服的一个角度，自然而然就会有很多想说的点。踩热点也是自媒体经常做的，大家如果是做自媒体的都知道，踩热点的话你的文章就会被推荐。所以这就是为什么所有做自媒体行业的，遇到各种热点事件有的时候该追就得追。

这是我创作过程中的一个分享。

我是从2015年开始写公众号的，写了几年之后发现，你要不要偷懒取巧，迎合平台的规则去做事情。你是不是要迎合观众的口味去写东西、去做课题。

你所有的设计都是为了抓观众的眼球，他喜欢这个点就会有兴奋点。比如说如果你花了一天写篇文章，有可能阅读就几百，很少，但是如果追一个热点，就能几千上万的阅读。这样你的付出和得到不成正比。所以就是你好好写的东西有可能没人看，太冷了，或者是你没有迎合观众，没有迎合你的读者。

这是我做号的一个永恒之困，到底是写给你自己呢？还是你真的想写出名，或者是写给外人看。所以我是很矛盾的人，有时候自己和自己博弈，既想做文艺，又想做商业，因为每个人都想实现财富自由。这个挣扎点是我一直也没解决的，

但是后来我秉承一颗心，自己看淡了。还是那句话，有的时候热点该追也追，你该做自己的时候就做自己，我就想这么写，我就想这么干。像我最近就任性了，算是裸辞。辞职之后我感觉很后悔，但回想起来为啥辞职，我自己感觉身体有点抗拒了，感觉做这件事情可能没那么有意义。这是很复杂的一种因素，一直在博弈。

我的创作心得：

我对创作包括选择也是偏感性的。虽然我的创作现在看还是处在起步阶段，但到目前为止最大的心得是要看见自己。有的时候你写完一篇文章，隔了很久再去看，你能看见自己的一个思维认知。我有点理想主义，人这一辈子是很短的，但是你的文字能存留很久。我认为这就是最有意义的事，让你的思想能留下来。我感觉这就是写东西或者干事情的最大动力。

给同样在写公众号的也是刚刚起步的人的建议：做自己就行了，不要有太多的追求，或者去看教你怎么做号的人的文章，你可以按他的方法做，但是有的时候你不一定成。其实能静下来，平平常常做自己，已经是一件很棒的事情了，不要被花花绕绕的世界骗了。生命的意义就是成为你自己，找自己和接纳自己。

> 薛兆丰为什么选这个话题？
> 这个话题很有意思。我们最近做一个对话，他是个钢琴家，一个非理性的人，我是一个经济学家，是一个理性的人。
> 我问他，你弹钢琴喝酒吗？非理性吗？他说当然不会，是精密的，他弹出来的是精密的演奏、演艺，才能够让人家感动。
> 我一直喜欢的一个内容，就是以前卡尔·波普说的，每个人的创作实际上同时是两个人，一个是创作的人，同时也是一个鉴赏家，你不断对自己写出来的、创作出来的东西作一个鉴赏。
> 有些人一创作出来就是很好的，他就通过了自己鉴赏的标准，有些人是他的创作能力比较低，总是创作不出很好的东西，但是他的鉴赏能力还是很高的。所以最终弄来弄去折腾，还是能折腾出一些好东西来，他的创作就比较慢。
> 但他们的共同特点是，最后拿出来的都是好的东西。
> 那次我们还听到有一句话，非常好：世界上只有眼高手低的人，没有手高眼低的人。这是非常重要的，没有谁是随随便便就做出一个惊世骇俗的作品来。不会的，哪怕他看上去是这样，但其实他背后是有自己非常严格的标准。
> 我观察我自己的小孩，他砌积木什么的，其实都有一根筋，他都要做到什么为止，在他做不到的时候会哭、会闹。他实在没办法就生气了，拍桌子了，但他想要做什么那个标准是非常重要的。
> 我们说一个钢琴家，他首先厉害的是他的耳朵，不是他的手。其他的人也有耳朵很厉害的，但是他的手实在跟不上，他就做不到了，没有倒过来的。一个语言学家、一个演员，他首先能听出口音的差别，他才会学你那个口音，我们听都没听得出来的，你讲普通话不可能讲得准。
> 这是起源，为什么我想听关于创作的问题。
> 今天听下来，首先我有几点感受：
> 我喜欢四少说的“意义”，意义是没有意义的，意义是非理性的，你觉得有意思，凭什么，有什么意义，人生有什么意义，到最后也是一场空。我们的人生为了多少这种毫无意义的事情，花了多少努力，堆砌一点东西，你说要个作品，如果你冷眼旁观看看这个人折腾什么东西，最后也没有，就是有这个激情。
> 所以我觉得第一点，是我们要保护我们的激情，保护我们的好奇，保护我们对意义的追求。这一点我们小时候就有，随着生活的磨炼可能就消磨掉了，我觉得这是非常宝贵的。还有你刚才说的，要不要听别人的意见，我经常说人家的批评有多重要，人家批评你，所以就不做了，你不做那个人会表扬你吗？他也不会表扬你，你用得着因为他的赞扬和表扬来压抑自己的创意和好奇吗？我觉得这是第一点重要的。
> 第二点，我觉得是怎么提高品位。刚才有同学说了，我们要坚持自己的看法，要做自己爱做的，自己要做的要坚持自己做。但是问题是你坚持的是对的吗？我觉得不断提高自己的品位是很重要的，你要坚持一个比较高级的东西，这时候你就要去看和比较。
> 你要花精力去比较，只有比较才能知道那个微妙的地方。我们说这个酒很好、这个水很好、这个菜很好。这个菜是真正的广东菜，那就是因为你吃过很多，你才能知道。所以我觉得提高品位是我们不断要坚持的一个做法。
> 最后一点，我觉得挺重要的，其实今天我们在这里都有一个冲突，我们每一个人其实都有一个冲突，就是说坚持创作的时候你要不要谋生，你要不要讨好大家，还有刚才说的不可能三角，你要么讨好人家。
> 在听下来，我自己的看法，我觉得有几个人，一个是成云的，一个是猴子做这个事情。我们都有积累，有人做这个，有人做那个，他们积累的东西是有一个明显的被牵引的过程，你就得成功，做一个事情就得把它做成了。
> 我今天比较下来，像成云的心得很细，我们刚才说的眼高手低这个是我没有听他讲以前那种模糊的认识，我不认为我这个是错的，但是苍白的，是没有内容的，是对的，但是苍白的。他说得非常细，什么样的人，他是一个做过的人，一个人的形象是怎么重要的，是形象先把人吸引过来，最后才是内容，但是如果是文字可能就不是这样了。
> 你说的这个现象就是我希望要回答的，经常有网站说，我的文章10万+，其实没用的，他们接受的东西跟视频上接受的东西是完全不一样的。他也吃过亏，前面有好几个都是吃亏的，都做砸了，烧钱烧完了，老罗起来了，他们就关门了，有这个时间点的问题。
> 所以如果你们在追求意义的时候，我觉得有一种选择是可以自我安慰，说这是有意义的，所以我爱怎么做就怎么做了，最后你也做下去了。但是如果你真的要做成一个比较大的意义，比较能够持久的，你就得被一个事情给牵引了，只有被牵引着，才有人给你纠偏，才有人修正你，否则的话你说的激情、意义，你爱怎么说怎么说，那你永远就满足于你自己的成功。
> 你说这是科学，我这个数据哪怕再艰深，你就有一个标准，这时候这才是你有可能进步的东西。所以你看上去是非理性的，看上去只是寻求意义，只是寻求美，但是当你有了一个标准以后，你就能够不断地去修正、去前进，随着时间的推移，那个心得，程云搞出来的心得跟我薛兆丰整天想眼高手低的心得是不一样的，他能够在他的维度里面，他就会上去。
> 我也顺便想起卡拉扬，他是一个音乐指挥家，他张罗的事情是人的听觉，他是让人听着好听的。但是自从有了视频录像以后，他全部重新录过他的作品，他拍出来的是视频的交响乐。我们可以批评说卡拉扬太不务正业了，我们要的是听，你变了，他最后拍出来的视频是有90%以上必须落在他的脸上。
> 我们是听乐队，不是看你表演。那是因为他在追求另外一件东西，那就是你刚才说的，当那个维度变化以后，他就要做成唯美。他脑海里面当然有他的标准，也有他的个人英雄主义，但是他就创作了一个，在有生之年利用了新的技术，留下了所有他一套的演艺，后人再去追。他就在这个约束下面做到极致了。
> 这种是一种意义，但这种意义是被修正的、被纠偏的，乃至于它也就是能够积累的、能够升华的。当然他是严格的、理性的制作。这两者是这样的结合，非常有意思。
> 这就是我的心得，所以你要成功的话要这样。

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