## 赵金刚：心有困惑时，就读王阳明

你好，欢迎来到《得到精选》，我是李南南。

今天，咱们得到上线了一门新课，由赵金刚老师主理的《王阳明60讲》。赵金刚老师是清华大学哲学系的长聘副教授，也是中国哲学史学会的副秘书长，长期研究儒家哲学。

那么，为什么一个现代的成年人值得学学王阳明呢？赵金刚老师说，主要有这么三个理由：第一，是在心理上能够找到内心真正的定力；第二，在行动上能够打通知与行之间的壁垒；第三，就是在做事上能够掌握一套成事儿的法则。

为什么这么说呢？来，咱们有请赵金刚老师。

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你好，欢迎来到《王阳明60讲》，我是赵金刚。

如果用一个词来形容当下的世界，我想很多人会选择“不确定”。

外部环境在变，行业在不停洗牌，甚至我们对未来的预期也在变。但如果往深一层看，你会发现，真正让人痛苦的，还不是不确定本身，而是不确定从外部渗进了内部，让我们失去了内心的定力。

内心一旦失去定力，最先被看见的是行动的塌陷。道理都懂，但就是做不到——想早起早不了，想读书读不进去，想控制情绪控制不住。试过各种方法，但总是回到原点。慢慢地，有人不再相信知道有什么用了，因为知道得越多，做不到的挫败感就越深。

行动塌陷，还只是表面。再往深看，是我们越来越听不见自己的声音。这个时代不缺观点，缺的是分辨力。别人的声音一直在耳边回响，听起来都很有道理，可一旦安静下来，我们反而说不清自己到底想要什么，不敢相信自己的判断。

而当一个人不敢相信自己的判断力，就变得特别脆弱。一次被忽视的汇报、一段没有回应的关系、一个突然落空的计划，就可能导致失控和崩溃。说到底，这是因为我们全部的价值感，都挂在了外界的反馈上。

如果你也有这些体验与困惑，那么相信我，王阳明，就是你最好的老师。

提起王阳明，大家都不陌生。有个说法是，中国历史上总共两个半圣人，其中一个就是王阳明。但你可能不知道的是，在成圣之前，王阳明也是和你我一样的普通人，一样带着各种困惑在现实中跌跌撞撞的人。

年轻时，王阳明就立下大志：要成为圣贤。但志向有了，路选哪条？每条路都有人走，每条路听起来都有道理。王阳明辗转多年，始终找不到一条自己真正走得通的路。

后来，他选了当时最主流的一条——朱熹的“格物穷理”，认为只要把外在事物的道理搞清楚，自然就能成为圣贤，但最后一无所获。

而最致命的打击发生在贵州龙场。因为得罪权贵，王阳明被贬到这荒僻之地，环境恶劣，随从接连病倒，死亡随时可能降临。他失去了一切外部的依托——功名没了，前途没了，连活下去都成问题。

但正是在这个绝望的地方，他也完成了中国思想史上一次重要的突破——龙场悟道。他终于想通了：圣人之道，吾性自足，不假外求。一个人的价值、判断和行动的根基，不在外面，就在自己心里。

不仅如此，在那之后，他还用自己体悟到的学问，平定叛乱、治理地方、教化百姓，完成了立功、立德、立言的“三不朽”。

可以说，王阳明的人生，不是故纸堆里的穷经皓首，而是成功的、丰富的、生命力昂扬的传奇。王阳明的心学，也不是书斋里冥想出来的玄学，而是在生与死的边缘、在血与火的实践中，磨练出来的生存哲学和行动指南。

虽然距离王阳明在龙场悟道，已经整整五百年，但似乎，当下我们每一个人也都身处自己的龙场，需要完成自己的悟道。

当然，我知道，你学习王阳明、学习阳明心学，不是为了茶余饭后多点谈资，更不是为了成为专门的研究学者。对你来说，学习阳明心学，能获得什么呢？

我想，主要有三点：

第一，在心理上，找到内心真正的定力。无论外界如何变化，无论他人如何强迫，你都能像王阳明一样“此心光明”，通过内心深处的良知做出坚定的判断。

第二，在行动上，打通知与行的壁垒。所谓“真知必能行”，让你明白的道理，真正成为你做事的准则，而不再是“懂了很多道理，依然过不好这一生”。

第三，在做事上，掌握一套成事法则。像王阳明一样，在每一件具体的事情上，在每一个具体的念头上，不断修炼自己，最终在复杂现实中把事做成。

当然，你可能会问：目前市面上讲王阳明的书和课，汗牛充栋，我们这门阳明心学课有什么特殊之处呢？

坦白说，这些年王阳明很火，公开的书籍和课程确实很多。但这些内容，有的侧重讲他的人生故事，却对思想束之高阁；有的侧重讲他的哲学理论，听起来都是抽象的概念，没有哲学基础的人不知所云；更有一些，表面上看似讲王阳明，实际上不知道讲的什么市侩哲学。

我们这门课，则会把王阳明的生命史与思想史交织起来，带你系统了解王阳明和他的心学思想。

王阳明的成长历程，是一个不断直面现实困惑与挑战的过程，他每一次人生的突破，都伴随着思想的前进。他的学问，可以称得上昂扬的生命的学问。

一方面，我会带你回到王阳明关键的人生节点，也是他思想的发生原点，比如少年立志、龙场悟道、赣南剿匪、天泉证道……看他作为一个活生生的人，如何在具体困境中挣扎、思考、突围。只有了解他的故事，你才能搞懂他的思想。只有看到他的脆弱，你才能读懂他的强大。

另一方面，我会把心学置于中国思想史的发展过程中，带你看王阳明之前的思想家，比如孟子、朱熹、陆九渊，如何思考；王阳明又踩着他们的足迹，发现了什么新问题，找到了什么新答案；以及阳明心学的传播，又给中国社会注入了哪些新的特质。

具体来说，这门课会怎么安排呢？

我们会用60讲的篇幅，沿着王阳明的个人成长历程与思想演化阶段，分四个模块为你详细讲解。四个模块是，心学的萌芽、心学的成型、心学的圆满、心学的流变。

这样做的好处，我想主要有三个：

第一，告别碎片化的学习，全面理解王阳明的传奇人生。

几乎所有人都知道王阳明，也知道他的龙场悟道、南镇观花，但绝大多数人的了解，都流于碎片。

这门课，我会通过对《王阳明年谱》《王文成公全书》等权威资料的梳理，还原一个有血有肉的王阳明，让你不错过他英雄之旅中的任何一个关键节点，看他如何一路打怪升级、成为传奇。

第二，告别金句式的误区，准确把握阳明心学的精髓。

还是刚才说的，由于碎片化的学习，很多人对阳明思想的理解压根儿就是错的。比如，不少人把知行合一理解为，知道就要做到，但这其实默认了先知后行，默认了知行分裂，恰恰是王阳明反对的。

希望通过课程的学习，你不仅能知道阳明说了什么，更知道他是在什么情境下说的、为什么这样说。只有这样，我们才能全面而准确地把握心学思想，避免望文生义。

第三，回到心学的发生现场，让阳明的思想解决我们的现实问题。

我会努力把那些看似高深的哲学概念，结合王阳明的人生经历，结合你我都会遇到的实际问题，掰开揉碎讲给你。比如，职场遇冷，觉得怀才不遇？阳明心学会带你返回内心，让你明白，价值不由他人的脸色定义，而由自己内心的良知定义。再比如，面临两难，不知如何取舍？阳明心学会教你发挥内心当下的决断力量。试着放下利弊计算，问问自己当下一念的真诚之心，答案自然就会涌现。

最后，还有一个问题：这门课，为什么是我来讲呢？

请容我简单做个自我介绍——

我是赵金刚，是清华大学哲学系长聘副教授，也是中国哲学史学会副秘书长，我长期研究儒家哲学。

坦白说，我最初的研究出发点，并不是王阳明，而是他的对立面——朱子学，也就是朱熹。最开始，我是尊朱不反王，尊重朱熹，不反对王阳明。但随着研究的深入，我逐渐对王阳明有了来自内在的确认。

当然，也正因为我研究过朱熹，理解那个时代的主流思想构架，我才更能看清王阳明当年的叛逆有多么不容易，也更能精准地为你剖析阳明心学独特的思想魅力在哪里。

这些年，在讲台上，我面对过校园里处在成长期的青年学生，也面对过社会上阅历丰富的各界人士。在大量交流中，我深切感受到了当代人的焦虑与迷茫。

我知道，大家困惑的不仅是书本上的知识，更是如何在不确定时代认识自己，获得坚定的行动的力量。因此，经过这么长时间的准备，我要把这份来自王阳明的力量交付给你。这是一种——

在不确定的世界中，依然能相信自己、坚定抉择的力量；

在艰难困苦挫折中，依然能挺直脊梁、昂扬向上的力量；

在复杂社会现实中，依然能知行合一、把事做成的力量。

如果你也想拥有这种力量，如果你也想活出一种通透、有力、光明的人生，那么请加入这门课。

我是赵金刚，我在课程里等你。

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好，内容听完了。

现在，赵金刚老师主理的《王阳明60讲》已经正式开始更新了。而且要特别提醒一句，这门课现在正在上新优惠期，课程原价179元，现在加入只需要149元，优惠截止到5月15日的晚上24点。在得到首页搜索“王阳明”三个字，就能看到这门课的订阅入口，推荐你现在加入。

好，以上就是今天的内容，《得到精选》，明天见。

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