## 贾行家：成年后，如何把自己重新养一遍

你好，欢迎来到《得到精选》，我是李南南。

先跟各位同学说一个好消息，贾行家老师的《年度人文课堂》已经重磅上线了。这门课有一句我非常喜欢的宣传语，叫做“用人文精神把自己重新养一遍”。

你看这两年网上不是流行一句话，叫做把自己重新养育一遍。而今天关于这个问题，贾行家老师提出了一个新方案，叫做用人文精神来重新养育自己。

那么我们应该怎么理解这句话呢？来，咱们有请贾行家老师。

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你好，我是贾行家。

此时此刻，AI的庞大阴影在很近的未来晃动，外部世界愈发暧昧不明，人人都感到焦虑，纠结，疑惑，孤独，既彼此相似，又彼此隔绝……我们到底需要什么？

我的回答很简单：因为AI的到来，因为未来的不确定，我们需要学会把自己当人，把所有人当人。

我最近遇到了这么几个人。

前几天，我早起预约了一辆网约车去看门诊。到了上车点，却拉不开车门，敲了两下车窗，司机降下车玻璃，用厌烦、疲倦的眼神打量了我们几眼，冷冷地说：“我现在有事儿，这单不想接了，你取消吧，我取消不了。”我并没有冒犯过他，就有些恼怒，第一反应是去投诉：你要取消，为什么不早点儿打电话？现在是北京的早高峰，我的号过了怎么办呢？可是，我一直在想他的那个眼神，我太熟悉那个眼神了，那是我们中年男人每隔一段时间就会出现的眼神，那是一句话：我必须承担这一切，但是我承担不了了。

我开始猜测他在经历什么？他那辆电动车很新，或许是租的，或许是特地为开网约车买的，他在平台的接单量不多，大概是已经发现：这份工作解决不了他的困境，他现在不知道该怎么办了。他其实没什么地方可去，我在等新车时，他就一直停在那儿。我多希望自己有力量再去敲一次车窗，告诉他：兄弟，没关系，会好起来的。可惜我没有那样的热忱，我的好朋友古典老师是那样的人。

我不是想借此证明我是个好人，我是感到不安：我不过是现在比他幸运，才残存了一点理解能力，可以把他看成一个具体的人，而不是一个服务合同、一个功能、一个工具，没有直接按下那个“投诉+拉黑”的按钮。我很害怕自己活到一把年纪，却不知道把人当人看，我想守住这个能力，该怎么办呢？

我能想到的一点是，首先要把自己当成一个人，这是更重要的基础。

我再给你讲这一年多里遇到的几个人。在《大望局》播客里，有一期嘉宾是一对母女。女儿在遭遇了心理危机之后努力自救，和母亲合写了一本书，我偷眼观察，女儿全程都很自信、很兴奋，而母亲却是那样的拘谨、低落，不是她对录节目紧张，是一直在自责之前没照顾好女儿。在女儿大谈自己的理想时，母亲都表示完全支持。我好不容易插话进去，问了母亲一个问题：那么，你自己的人生计划是什么，你有什么还没完成的理想？她瞬间就茫然了，想了好几分钟，我也有点儿难过：这位妈妈，原来你一直都困在母亲、妻子的职责里，你从来没想过自己也是有独立理想的人。

还有一个成功的投资人。知道他也陷入了抑郁的时候，我都气得想打人，因为他的能力、运气和成就，都是爽文级的，根本不是我们普通人能想象的。要是他都抑郁，我们还活不活？可转念一想，人家也是人，是人就有绝境，怎么就不能抑郁？就去打听他的理由，也有点儿气人：是因为发现当年和自己平起平坐的伙伴，有的成了顶级富豪，心有不甘，认为自己没把握住机会。

也……行吧。反正他的问题很明显，就是没把自己当成人，而是当成了一个巨大的目标、一套标准，作为成功人士，他的行为和思考，对自己和他者的态度，永远明确清晰：目标是什么，路径在哪里？表面上看，他是对事业不满意，但我怀疑他是临近晚年，隐约发现人生中的一些根本命题没法用世俗的成功去解答，但他却觉得，那是因为自己还成功得不够。

“你到底是谁”，这个问题必须诚实而独立作答，在此之前，你需要确信：我是一个人，不是一个职务、一份成绩单、一套有车有房的生活标准。同样，为什么很多老年人在退休后突然颓丧了下去？因为他们觉得：我没有了社会地位和身份，我就没有了价值。然而，我们之所以强调生命无价，不就是因为：一个人活着本身，就是最根本的价值。

那么，什么能保证我们“把自己当人，把所有人当人”？我们有共识，就是重建人文精神，重返人文素养，人文是人专门为人设立的知识内容。我说重建、重返，因为我们在追寻竞争目标、认领角色、被时代冲得或悬浮、或碎片的过程里，已经离人文相当远了。

有一个网络梗，我初听没在意，越想越有行动性，叫“把自己重新养一遍”，这是个值得回应的真需求：我们都对自己不大满意；我们都在成长中没有获得足够好的养育，爹妈光是养家糊口就拼尽全力了；但是，我们现在有资格、也有能力从头来过，把自己重新养育一遍；我们也都有一个向往中的美好样子——那个样子有点儿模糊，我们不完全知道怎样实现。

人文素养里就蕴含着那个模糊而美好的样子。人文和文化一样，在不同场景里有不同定义。有一个很适合此时此刻，是19世纪英国思想家马修·阿诺德说的：“人文就是把人对于美好和完善的追求，就是把我们知道的最好的思想和情感，变成我们的生活实践。”

这就是《人文课堂》的来历。在这个课堂上，我不敢自居“老师”，我只是发问者、信息和素材的提供者，我等待你的故事、你的观点。我不是推卸责任，而是强调你是这场重新养育的主体：无论你是被困在网约车驾驶室里，还是被困在你的五百米大床上，只要你迷茫、不自满，那你我就都一样，都是没有彻底完成的自我，也都有同等的希望，现在我邀请你亲自走上这条路。

你会在未来的一年里听到什么？

比如说，对于那位抑郁的投资家，我建议他细读《庄子·秋水》里的故事，黄河的河伯看到自己的大水浩瀚无边，认为占有了天下至美。他顺着河水往东走，见了大海，立刻就傻了，就抑郁了。北海神告诉他，这又算得了什么，四海、世界，在更高的视角，也无非是一粒尘埃，我们都无非是在天地之间寄托形体。海神不是告诉他如何去比较，而是告诉他，人要去掉那个以自己为中心的视角，破掉以前对现实的理解结构。

这一年里，我们每周都会带着一个问题去拜访庄子。

千年以来，庄子被过度神秘化了，同时，在我们的经典里，包括全人类的经典里，在探究个体自我保全、心灵自在之路上，他又是走得最坚决、最遥远也最高妙的一个。很幸运，《庄子》这本难懂的书，是用我们的语言写成的，我们可以直接获得感性体验。而且，他的一些方案，也只有中国人能做到，庄子中的自由和现代思想中的自由是很不一样的，会对你有启发。

这一年里，我们也会每周拜访一位近在身边的高人、名师。

就是我们《首发》直播间的嘉宾。他们中间有我慕名已久的名家，有正在积极产出新思想的学术新锐，有得到系老师，也有我的老朋友。通过他们的新书，我和他们在直播内外做竟日之谈，产生了不少的观察和感叹，很值得记录下来。有人听了这个想法，说你是想写一本当代《世说新语》吗？有点儿那个意思，我索性称这个模块为“当代人物志”。但是我的目标更明确，是要和你一起观察：他们是怎样培育自己的，我们可以从中学到什么？在太多的课堂上，我们只见信息、见方法，不见他人。可是不见他人，就见不到自己。很荣幸，这件事只有我能做，只有在《人文课堂》上能听到。

这一年里，我们还要不时地去品读一些虚构人物。

就是和你一起细读文艺作品里的那些人，这算是我的小小专长。我马上想到的就是值得从这个角度重读《红楼梦》《金瓶梅》，重温一些经典电影。现在有很多讲法是讲职场和市井智慧，什么跟着袭人学上班、充分吸取晴雯的教训，老衲对这些倒也略知一二，只是不想这么浪费名著。我要谈的是这些典型人物自身所凝结的美，谈我们如何面对内心的真实、情感的崇高，怎样去做值得一看的生命，去过合理而且良好的生活。这部分会有些挑战，因为直面内心真实的时候，我们会发现：道德，乃至善恶都开始变得模糊和纠结了。但是那一刻很重要，那说明：你在自己为自己立法。

最后，这一年里，我会继续为你提供正发生在人文领域的事件报道。

生活在加速剧变，我们只能保持机警，对正发生在教育、文艺、社会领域里的新话题、新现象进行持续跟踪和解读。我会拿出更多的个人经验，甚至是偏见，因为几年来的最大剧变是AI。AI能高质量地整合信息，那我就负责它做不到的东西。

这也涉及一个站位问题，我在策划的时候请教我的同事李倩老师，我该用什么方式和用户说话，她说：你现在需要站得更近一点，可以把自己想象成对着表姐一家说话。你有亲近的信任关系，就能说出真实的想法，你也要多考虑有孩子在场，因为教育是人文领域的热点。这个提示对我很重要，因为这是真正的人和人的关系，人文内容要在这样的温度里完成。

此外，我还要请你在订阅《人文课堂》之后帮我个忙，我每个月会发起问题，征集用户的人生故事，倾听和回应各位的讲述，恳请你多多支持。

一句话：我们都有问题，我们都有待完善，我们都相信，在人文领域里藏有解答和解药。如果解药不能彻底解决问题，咱们就每天去领一次，直到建立心气儿，学会了更好地成为一个人，把所有人都当人。

在下贾行家，谢谢你再一次信任我，订阅《人文课堂》，我盼望着在一年后，和你共同说出：此时此刻，我成了一个我更喜欢的自己，到时候见！

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好，内容听完了。

在这里还要特别提醒一句，现在贾行家老师的《年度人文课堂》正在上新优惠期，课程原价299元，现在加入只需要249元。在得到首页搜索“贾行家”，就能看到这门课的订阅入口，推荐你现在加入。

好，以上就是今天的内容。《得到精选》，明天见。

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