## 207 | 亲历疫情之后，如何让生活回归正轨？

策划人：李仲轲

你好，这里是《邵恒头条》，我是邵恒。

最近这段时间，我跟你一样，一直很关注新冠肺炎疫情的进展。

我们都能够感觉到，疫情发展到现在，已经进入了一个全新阶段。在国外新冠疫情有暴发的趋势，而在国内，则是趋向于扫尾阶段。武汉的方舱医院已经全部休舱，支援武汉的医疗团队也开始陆续撤离。

不过最近，我注意到一条新闻，从二月下旬以来，全国多支心理医生队伍陆续抵达湖北。目前已经有来自上海、湖南和四川，共计150名专业心理医生前去湖北支援。

我跟得到上《心理创伤课》的主理人徐凯文老师聊起这条新闻，他告诉我，在疫情逐渐消退的当下，另一场战役，也就是心理防疫战才刚刚开始。

徐凯文老师解释到，疫情接近扫尾阶段这件事，对于不同人的意义，其实是不一样的。对于没有亲历一线的人来说，这意味着生活回到正轨。

但是对于疫情的亲历者，比如说医护人员、患者、还是志愿者来说，情况就不一样了。虽然他们的生活不会再为疫情所困扰，但其中有一部分人，很有可能正在经历心理创伤。

这背后的原因我们都能理解，在过去的这两个月的时间里，这些人遇到了太多的变故，比如暴露在被传染的风险之下，或者短时间面对了大量的死亡。当时处在进击的状态下，人们的目标是活下去，所以心理上的问题就被暂时压抑住了。而当疫情逐渐消散之后，身体安全了，心理的问题才开始显现。

对于这样的一线亲历者，我们能够做些什么，帮助他们的生活尽早回归正轨呢？

今天的《邵恒头条》，我就给你介绍一下徐凯文老师的观点。

首先徐凯文老师告诉我，说一线亲历者的心理健康问题格外值得关注，因为很多人即便已经出现了心理创伤，但是很有可能还没有表现出症状。

徐老师分享了一个他曾经接触过的案例：有一个企业的驻外团队，在国外遭到了反政府武装的绑架，被囚禁了很久之后才被解救回国。在接受咨询的时候，很多人都表现出了恐惧、情绪低落等心理创伤的症状。但是有一个人看起来非常镇定，主动表示不需要心理干预。大家都说他心理素质好。

可是过了几个月之后，那些之前出现过症状、接受过心理干预的人，基本已经痊愈。可就是这个心理素质特别好的人生活却出现了问题，比如说他和妻子之前此前婚姻十分融洽，可是现在却搞到了要闹离婚的地步。

那是为什么呢？因为这个人是团队的领导，在团队被绑架的时候，他一直肩上担着很重的担子，安抚情绪的角色。其实他自己心里也很害怕，可是用强大的理智把自己的心理反应压制住了。

在被解救之后，大多数人都进入了自我恢复的阶段，他却没有办法靠自我恢复进行治愈。这就有点像一个人一直挑着一根很沉的担子，担子突然卸下之后，他不会感到轻松，而是直不起腰。

此次疫情的一线亲历者，也处于类似的境况。他们会有大量的情绪需要疏解，但表达情绪并不是件容易的事。他们很容易陷入一种困境，英雄情结的困境。

首先，他们身上的“英雄”身份，让他们没办法很好地表达自己的负面情绪。因为表达了负面情绪之后，可能会辜负别人的期待。

另外，被当做“英雄”的人，可能会产生内疚的情绪。打个比方来说，在战争中，一个连队坚守阵地，只剩下最后一人。那自然，战斗结束之后，这个人就成为了英雄。但他可能并不会很骄傲，反而会觉得自己是“苟且偷生”，沾了死去的战友的光。

所以英雄情结，恰恰可能会给一线亲历者带来心理上的负担和压力。

那好了，知道了这一点，我们又能做些什么来帮助一线的亲历者走出这样的压力呢？

徐凯文老师给了几条具体的建议。

首先是强制休息。无论当事人自己是不是愿意，我们都要给他们创造出一个环境，让他们能够从遭受心理创伤的场合中解放出去。在最近这段时间，我就看到了不少机构，签发了“强制休息令”，要求部分连续作战、身体透支的一线防控人员停止工作。

这种做法听起来有点强硬，但它们的确能为一线工作者，创造一个观察自己内心情绪的窗口期。

在这个窗口期里，作为他们的朋友或者家人应该做的是把自己当做一个“靠枕”，也就是只提供支持，而不提供直接的解决方案。

为什么这么说呢？徐凯文老师说，其实心理创伤，在某种程度上也和疾病类似。很多患者从创伤当中走出来，靠的是自愈。我们需要的是从外部给他们支持，加强他们的心理“免疫力”。比如最实用的方法，就是照顾他们的饮食起居，让他们吃好的，喝好的，有良好的睡眠环境。

这个吃好睡好，不仅仅是为了他们身体的恢复。更重要的是让亲历者们，能感觉到自己处于一个有安全感的环境中。这也就是所谓的“安心首先要安身”。

除此之外，还有一些生活上的小细节也值得注意。

一个小细节是要尽量避免让亲历者独自驾车。因为人在遭遇心理创伤的时候，会产生一种做“解离”的症状。轻微一点的“解离”会表现为突然走神、不知道自己在干嘛。如果一个人出现这样的症状还要独自开车，那很可能在不知不觉当中就超速了，或者不能及时察觉道路上的危险。因此，这种情况我们要避免。

另一个需要注意的小细节是，谨慎共情。我们平时想要安慰一个人，通常都会启用同理心，说“我懂”，“我都能体会”，“我都能明白”这样的话。但是对于经历过重大痛苦和创伤的人来说，这么说往往会有点冒犯，因为他们会觉得，没有人能够理解他们当时经历的痛苦。

听到这你肯定要问了，如果对方心里苦，怎么能引导他们吐露自己的情绪，什么才是安慰他们的正确姿势？

徐凯文老师建议说，其实，不如鼓励他们进入到一个社会共同体当中，找到一个有类似经历的支持小组。同样经历了心理创伤的人，彼此之间聚起来，不管说是吃饭、聊天，还是分享自己的经历，目的都是一个，就是让他们感受到，自己的情绪、出现的问题不是个例。而在解决问题上也不用太着急。

徐凯文老师还建议，在恢复期亲历者可以给自己的感受划定一个边界。比如以1个月为边界，在这1个月中，自己所有的内心反应，都是正常的，但是1个月之后，如果心理状况没有得到好转，再去寻求医学干预。

我们通常觉得，创伤是一种病，是需要治疗的事情。但徐凯文老师认为，其实创伤是个中性词，因为它在某些时候，也是一个我们认识自己的途径。

徐凯文老师说，依他的分析，很多名人其实都经历过严重的心理创伤。比如说，乔布斯、凡·高、或曹雪芹，他们可能花了一辈子的时间，也并没有完全走出来。但是他们经历过的创伤也让他们对于自己、他人和世界的认识产生了深刻的变化。这样的变化反映在他们的作品上，反而让他们有了不朽的成就。

其实关于心理创伤，徐老师还有一段话，让我印象非常深刻，他说，心理创伤对于每个人来说，都是一件很突然的事。它就像一个人在路上走着走着，突然被上帝拎起来，扔到了一座高山上。

而从创伤中走出来，并不是指马上从山顶，回到原来的路上。只要一个人从山顶迈出一步，而不是原地踏步，那么他就已经开启了新的人生。

好了，这就是今天的《邵恒头条》，我是邵恒，我们明天见。

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