## 为什么发达国家的青年也会投奔恐怖分子？

今天我们说个有关恐怖分子的事儿。恐怖分子跟精英读者有什么关系？其实跟每个人都有关系，因为恐怖分子也是，或者你可能更愿意说“也曾经是”，人。好人也可能变成恐怖分子——甚至，就连精英都有可能变成恐怖分子。

《北京共识》一书的作者乔舒亚·库珀·雷默，曾经跟一个基地组织的恐怖分子头子聊过天。那人告诉他，基地组织每年都收到有全球五百强工作经验的各类精英人士的求职信！就好像找普通工作一样，这些求职信里都附有简历——其实比简历（resume）还高级一点，得叫CV（Curriculum Vitae）。

一个中产家庭的法国青年——他的家族已经在法国生活了好几代，他有妻子和女儿，他平时并不参与伊斯兰教活动，甚至可能原本是个基督徒——为什么会突然有一天抛弃自己的全部生活，前往叙利亚参加圣战？

他不太可能是为了什么天堂里的七十二个处女。事实上，有很多欧洲的女青年，自愿前往ISIS，哪怕充当营妓都乐意，这帮人图的是什么？

我今天要说的这篇文章，来自今年五-六月份的《科学美国人·心灵》，题目是 Radicalism: Memories and emotions—not reason—hold the key to reclaiming young fanatics, according to an expert team in France （《极端主义：法国专家团队说，是记忆和感情——而不是理性——才能把疯狂的年轻人拉回来》），作者是人类学家，欧盟和法国反恐专家 Dounia Bouzar。

恐怖组织的结构是松散的，但是他们的确有一个招募系统。这个系统不是靠利诱，而是靠精神宣传。这篇文章说，恐怖组织在发达国家拉拢新人入伙，大约分四步：

1.社会隔离。招募对象被各种阴谋论吸引，认为世界充满谎言：食品是有害的，疫苗和药物都是有毒的，神秘邪恶势力，比如“共济会”，已经控制了世界。他学会了质疑身边的一切，认为自己是《黑客帝国》里的Neo，看谁都不顺眼……最终，他不再跟亲朋交往了。

2.告诉招募对象，“真正的伊斯兰教”才是这个世界的真理，而你，是被选中的人！到这一步他将会放弃自己的身份认同，跟以前的生活告别，放弃独立思考，让“组织”替自己思考。

3.全盘接受组织的意识形态。他认为组织的纯洁性至关重要，跟任何组织以外的人交往都会污染自己。

4.去人性化。到了这一步，他会认为那些没有接受“真理”的人根本就不是真正的人，杀死他们不但不是罪过，而且还是责任。

这个过程主要在互联网上进行。那些经历过生活不幸的人是重点的招募对象，比如曾经被强奸过的女性。

如果身边有亲友变成这样了，你应该怎么办？千万别试图跟他讲理。

一般人的第一反应是讲理：你被人蒙蔽了！世界不是你想的那样！别去！但是他已经被洗脑了，你说的那些道理，他早在第一阶段就已经想“明白”了。

根据来自反恐第一线的经验，唯一的办法是诉诸感情。你要慢慢帮他回忆之前生活的美好瞬间——这些记忆没有那么容易抹掉——让他产生感情的共鸣。孩子多可爱，咱们以前在一起的时光多美好！这么一点一点的回忆，也许能让他重新获得人性。开启了人性的闸门，才有可能慢慢把他拉回来。

现在网上广泛流传一句名言，“生活不只是眼前的苟且，还有诗和远方。”——其实恐怖主义也是一种诗和远方。

但凡有点学识，有谁会只顾眼前的苟且呢？谁还能没有一点精神追求？尤其是现代社会，各种现象、各种说法层出不穷，一般年轻人对世界是非常迷惑的。这时候如果他只关注眼前的苟且，他至少还是个正常人；如果他开始研究诗和远方，他就很有可能成为各种阴谋论，甚至激进意识形态的信徒。他可能出家遁入空门，也可能上山当隐士。变成恐怖分子，只是其中最激进的形式。

这篇文章告诉我们，“眼前的苟且”，恰恰是人的安身立命之本。人一旦激进了，唯一能把他拉回来做个正常人的，恰恰是这眼前的苟且。

先把眼前的苟且搞好了，再去探索诗和远方。

### 💡 精华要点
- 1. 根据来自反恐第一线的经验，唯一的办法是诉诸感情。
- 2. “眼前的苟且”，恰恰是人的安身立命之本。人一旦激进了，唯一能把他拉回来做个正常人的，恰恰是这眼前的苟且。

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