## 答读者问｜不一定遵守，但是要尊重

> 读者 英语不上110不改名：我想起了《极端式成功者》那篇日课，不是说只有投入极端的情怀，才可以成功，这个“极端”我可不可以理解为无限，还是也只是有限？

> 读者 子衿：看完本文，一个是想到马尔科姆·格拉德威尔的《异类》中有一部分专门讲文化传承，地区文化因素事实上在无形中决定了你的行为和态度；另一个则是想到社会推崇的匠人精神，就接触到的主流媒体的宣传来说，匠人是以有限的生命投入到相应领域，直至忘我境界的技术大师，这是不是就是无限的职业精神？那从今天的内容来看，这样是不是没那么正确呢？

> 万维钢马斯克那样的极端，是使用极端手段追求一个极端的结果，他在这个过程中做出了很多牺牲，可以说是牺牲了一部分自己和家人的幸福。这是一个个人选择，也是一个非常不同寻常的选择。戴森不会这么做，而且未必赞成这样。
> 我当时写那篇文章是想说明“牛人”，最高能做到什么程度 —— 这样给我们这些普通人带来一点激励和启发，不能一边幻想自己特别成功，一边还想过温馨的小日子。想要严肃地追求什么大事，就得有严肃的投入，巴尔克和戴森的工作强度也都非常高。
> 这个区别在于，是不是把时间和精力投入进去了，还要把“ 感情 ”也都投入进去，把自己变成某个伟大意义的工具？我想就连马斯克也未必会这么干。
> “工匠精神”我不太了解，似乎是不但要爱岗敬业，而且还要追求一种“范儿”，不但要打赢而且还要打得漂亮，而且还必须使用能充分表现我的个人风格的这一招去打赢……结果不重要，产品受不受欢迎不重要，我制造产品的这个姿势很重要……反正我觉得这有点像是行为艺术。

> 读者 韩雪：让我想到，电视里那些苦大仇深的妈妈。对孩子无限的爱和付出，变成一种难以言说的委屈和亏欠，巨大的压力。所以我很反感这样歌颂母爱。明明我自己的母亲对我是很尊重的，把我当成独立的人来看待的。您讲的这个道理，就是过犹不及，就是中庸之道吗？我理解的对吗？

> 万维钢非常赞同！关键词：“独立的人”。苦大仇深的妈妈需要一点幽默感。

> 读者 不可爱：今日得到：这是一个胜者通吃的时代，小众是对平庸的自我安慰。但同时我也有一个问题：平庸的人怎样改变自己，因为我发现一个现象就是，有些人说自己“平庸”的作品比较“小众”，靠这句话赢得了很大程度的同情心和关注度，我考虑是有一个原因导致的，那就是:小范围内个性化的追求。我是一个学工业设计的学生。请老师点明。

> 读者 风木：那是不是意味着，作为一个普通人，最好不要涉及到独立创作内容的工作中，反而应该去比较成型的内容生产公司里，比如得到？另外，除了内容生产领域，还有哪些细分领域也是这样的现象呢？有没有可能出现反例？作为普通人，一步步精进真的有机会突破及格线吗？

> 万维钢以前有本书叫《小趋势》，说只要有1%的人做这件事，就已经很了不得了，足以影响世界。凯文·凯利在《必然》里更是说到，只要有一万个人愿意花钱，就足以养一个艺术家了。这就是细分领域和小众。
> 对此我们大概应该有两个态度。
> 第一，如果搞文化产品的话，对小众不能过分乐观。《经济学人》那篇文章的数据恰恰说明小众可能是靠不住的，90%的电影争夺10%的市场份额，我感觉非常悲观。
> 第二，那篇文章说的仅仅是文化产品，文化产品是特别容易传播和模仿的东西，所以胜者容易通吃。如果是衣服呢？肯定没人愿意穿跟十万个人一样的衣服。如果是一种本地化的服务呢？北京的“胜者”就跟哈尔滨没啥关系。

> 读者 Ray紫气东来：万老师，到你这里来问个问题。我发现自己长期处在心不在焉的状态，做着一件事，但是心在另外一个地方，导致眼前的事情也做不好，一直很困惑不知道该怎么解决这个问题，有什么高见吗？

> 万维钢我猜你没有迫在眉睫的压力。如果你是跟人合作，你这一步没做完别人下一步就没法做，有人等着你完工，你很难心不在焉。给自己制定一个强制完成的量化目标，细化到每天，大概是个办法。

> 读者 zong8121：成甲在他的书《好好学习》里面提到“反思”是提升学习能力的有效方法。如果我们在隔日“反思”昨天的时候是万老师说的“叙事自我”在起作用的话，会不会影响我们的“反思”作用呢？？？求解…

> 万维钢“叙事自我”总是希望我们是个更好的人。思考未来的时候他容易过高估计，轻易许诺，买个不太可能坚持的健身俱乐部会员。回顾过去的时候他容易美化我们的错误 —— 这是一般人都有的倾向。但是“学习”就是为了不做一般人，就是要克服自动的心理倾向。成甲说的这个“反思”，是反馈的意思，而反馈是越快越好，越客观越好。

> 读者 食指姑娘：如果没有心理免疫系统呢？情况会不会更糟？

> 万维钢会更糟，人会抑郁。又要清醒认识自己，又要充满乐观精神，确实不容易。

> 读者 苏魄漫：既然明明知道商业电影的套路，为什么我们还是在每次大片上映时，会不可自拔地自掏腰包呢？

> 万维钢就算完全按套路拍，也还是有很大的自由度的。哈利·波特小说都看过了，人们还是愿意去电影院看一遍电影版，“魁地奇”比赛到底是怎么打的，眼见为实。这就好像京剧，连台词都是固定的，可是演员还是有各种个性发挥。戴着镣铐，也能跳舞。

> 读者 罗晓峰：万老师，我想问一个问题，像绘画和雕塑（尤其是当代绘画和当代雕塑）这样的不那么流行的艺术，是不是也存在您说的那些套路？万老师可不可以讲讲这方面的研究与发现。

> 万维钢首先，我理解，严肃艺术就应该多讲创新少讲套路。商业片是搞工程，文艺片是搞科研，要积极探索新东西，证明可行了也许将来就是新套路。
> 但是，严肃艺术也有自己的规律和规矩，创新不等于胡乱搞。你总要先知道规矩是什么，才谈得上打破规矩。商业片的套路不是商业片自封的，它代表的是观众的喜好，甚至可以说代表的是人性。严肃艺术也不能脱离人性，那就得“ 尊重 ”商业片套路。不一定遵守，但是要尊重。
> 比如说，咱们前面提到过的泰勒·科文的《发现你内心的经济学家》这本书里，就说过绘画艺术的一些套路 —— 
>   · 人们更喜欢能让自己快乐，而不是悲伤的作品；
>   · 风景画的前景中如果有一匹马，或者有人，价格能更高，如果有任何工业品，价格降低；
>   · 花的价值比水果高，玫瑰最高，菊花最低；
>   · 画中动物也有等级，比如纯种狗比杂种狗加分，如果画鸟，鸟越贵，画就越贵；
>   · 平静的水面加分，激流的水面减分；
>   · 圆形和椭圆形的物体减分；
>   · 裸体女性远远比裸体男性受欢迎……
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> 非得画个《扬帆远航图》的确是太俗了根本不叫艺术，但就算你搞严肃艺术，也不能完全不顾上面说的这些规律。

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