## 答读者问｜怎么评价"善意的谎言"？

> 读者 ygw：万老师在怀念业余生产力的美好时光！话说中国互联网在很多方面领先美国，请问美国有类似“得到”的产品吗？

> 万维钢据我所知没有。不但没有“得到”，而且没有《罗辑思维》。在线课程有，非技术性的系列讲座有（The Great Courses），演讲有（TED Talks），连续更新的讲座节目也有（Podcast）—— 但是人格化的、跟观众有强烈连接的、强调“服务”意识的知识产品，没有。

> 读者 赤身马可：突然想问：是不是说我们活在这个世界上，不是被别人占用业余时间就是在占用别人的注意力呢？还是说我们只要认为自己生产的内容好，就应该放心大胆地去占用别人的注意力？

> 万维钢注意力是个有限的资源，但也是一个不可积累的资源。我们和别人每时每刻都在花费注意力，不用在这里就用在那里。占用别人的注意力没有什么不好意思的 —— 你不去占领，更差的内容就会去占领。

> 读者 Yuanmao：事实性误导确实是一个替代说谎的方式，但是如果对方是日课会员，所以打破砂锅问到底呢？这种情况如何应付对于事实性误导的二次、乃至三次的提问？请老师教一下哈，真怕用这个技能的时候遭人反杀。

> 万维钢追问是失礼的行为。正式场合一般不会对私人问题问了还追问，提问的人会感到自己太八卦了。如果对方失礼在先，你就有权继续跟他绕，甚至拒绝回答。

> 读者 Hunjzqbx：可不可以讨论下人们对“善意的谎言”是怎样的一个评价呢？

> 万维钢善意的谎言也是谎言。跟人说一个善意的谎言，就等于把这个人当小孩看 —— 你认为他处理不了，或者接受不了事实。有些人不愿意被当做小孩。

> 读者 徐莹：在朋友圈晒幸福不太好，但是总发难过的事情会给自己消极的心理暗示。话说，我的朋友圈已经被得到和精英日课的内容霸屏了，万老师，你怎么看？

> 万维钢我给你点赞！
> 其实偶尔晒个幸福挺好，就算晒得多也不能说“不对”。我觉得关键不在于晒什么，也不在于晒多少，而在于你有多“ 在意 ”这个东西。
> 
> 有的人高兴了就发个自拍，跟亲友分享一下自己的动态，时不时还自嘲、恶搞，纯属闹着玩，这种心态都很好。而如果一个人 —— 
> 1、发了朋友圈非常在意别人的评论和点赞；
> 2、感到幸福的时候首先想到发朋友圈；
> 3、为了发朋友圈而去做一些“幸福的事儿”；
> 那么从1到3，是病情越来越严重的表现 。

> 读者 echo：万老师在答网友问中说自己没有宗教信仰。我能问问万老师对神的态度是什么？是无神论者？有神论者？还是不可知论者？

> 万维钢有神论者相信神存在，无神论者相信神不存在，这两个“相信”我都不知道是从何而来的。我根本不知道神是否存在，我是不可知论者。

> 读者 韩欣179217：万老师，能解释一下物理学家是如何得出“人”观察导致波函数塌缩的结论么？为什么不是其他的原因导致波函数塌缩？例如训练一个猴子来读结果，并训练它以某种方式告诉人类，会怎么样？

> 读者 hagua：这里的“观测”的具体涵义是什么？人们如何知道“不观测”时，量子是叠加态呢？求解答

> 读者 杨帆：其实我一直想了解量子力学，但一直卡在一个基本概念上。量子力学里面，什么叫观测，万老师，您能否解释一下？这个跟我们通常意义下观测的意义不同吧？

> 读者 任仁：有些没太理解，不应该是因为人的观测导致确定性吗？就像那个双缝实验，因为人的观测，所以导致粒子没有波的干涉，只表现出确定的粒子性，只走了一条缝。如果不观测，一个粒子也会同时走两条缝，不确定走的是哪条。对了，还有一个问题，上面说人的观测，如果不是用机器去测量，仅仅人去肉眼观测，是不是对原实验没有任何影响？

> 万维钢咱们还是以双缝实验为例。不观测的时候，屏幕上是个干涉条纹，这就是说光子（或者电子、质子等粒子）“同时通过了两个缝”—— “既在这里，又在那里”，这就是量子叠加态。
> 
> 只要你观测，量子叠加态就会被破坏（波函数塌缩），变成“或者在这里，或者在那里”，表现出来就是干涉条纹消失了，屏幕上只剩下两个峰。
> 注意，波函数塌缩并不需要“真人”的眼睛盯着看。你只要在那里放一个探测器，然后你回家吃饭去了，回来之后一看干涉条纹也没有了。这是因为探测器要想探测到光子从哪里走，就不得不干扰这个光子，一干扰，量子叠加态就被破坏了。
> 按理说这一切都很正常，那“人”又起了什么作用呢？
> 关键不在于波函数塌缩了，而在于波函数塌缩的结果的“不确定性” —— 也就是说，到底观测到左边还是右边，正自旋还是负自旋，这个结果的不确定性。薛定谔方程没有不确定性，仪器也受量子力学控制，所以仪器也没有带来不确定性 —— 那不确定性到底是从哪来的？
> “观测”还有一个问题，就是“观测”，提供了人的主观视角。谈自旋，得先谈相对于哪个方向 —— 这个方向，是人选的。似乎怎么都绕不过人的问题。

> 读者 大脸猫：如果把逗小猫小狗的新闻认作是低俗的，那么怎么辨别新时期低俗和高雅新闻？之间的衡量标准是什么？

> 万维钢首先我们不能说低俗的就不应该看，偶尔看个小猫新闻不会中毒。低俗的问题在于它是以取悦你为目的，处处迎合，让你感受“良好”，而不是感受“真实世界”。
> 比如推理小说，其中也许没有任何色情描写，但是主人公无比聪明遇到什么难题都能解决，读者没费什么力，可是看着主人公解决问题自己也获得了一种智力上的满足感 —— 那么这个小说其实跟色情小说没区别，叫“智力porn”。
> 跟真实世界交流，我们会遭遇挫折和困惑，在痛苦中加深认识。读各种porn，读的时候感觉永远良好，可是思想没啥进步。

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