## 第36期丨大家都有拖延症

首播于2013年8月16日

李源

《拖拉一点也无妨》[美]约翰-佩里    文章《迫不及待的书》

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死磕自己，愉悦大家。欢迎各位来到罗辑思维，今天我们要说的确实是一个死磕的话题。

先说个段子。话说蒋经国先生临去世的时候，躺在病床上已经奄奄一息了，旁边的副官们就问：“哎呀，老先生啊，你的这个接班人还没有定，你赶紧定啊，你不能再拖了呀。”

老先生说，“还得拖一会儿，再等会儿，你等会儿，你等会儿……”然后就咽气了。旁边人就说，哦，原来他指定的是李登辉，你等会儿。

这个笑话比较冷，不好笑。对，今天我们说的就是你等会儿，是拖延症的话题。我自己就有拖延症了，很早之前就定了，我要讲一期拖延症的话题，但是一直拖到今天才算把它给讲了。

有一本书上说，拖延症的人大概占人口的70%-80%，这完全是胡说八道。据我所看，应该是百分之百的人都有拖延症。你就自己想吧，你是不是有家里买了，但是到现在封皮都没拆的一本书搁在书橱里？如果有，这就是拖延症的症状。

什么是拖延症？就是你明知道这件事该干，但是你就是拖着不干。而拖着不干的同时，心中还有强烈的焦虑感和负罪感。你看，拖拉、焦虑、负罪，这三条凑齐，这就叫拖延症。所以很多人说拖延症不是懒，对，确实不是懒，如果是懒，仅仅是拖，没有负罪感，没有内疚感，那就叫没心没肺，那就叫没皮没脸，那就是懒汉一条，那我们不跟你谈什么拖延症。拖延症是明知要干，但是就是没有办法让自己开始干。

我看过一个段子，说有一个人，说今天晚上我终于要开始做我的创意方案了。所以我回到家，打开电脑，但是还要再做一些准备，我的心态要调适好，这个工作这么重要。所以我先吃了一碟瓜子，又啃了一只鸡爪，又吃了三个巧克力派，然后身体调整得不错，但是心情还没调适。于是又洗了一个澡，这个澡洗完之后擦了一遍爽肤水，又擦了三遍爽肤露，然后觉得这个氛围还不太对；给自己泡上一壶香香的菊花茶，终于这个时候心如止水了，然后我看着那个打开的word文档，终于睡着了。

你看，这就是典型的拖延症。我自己也是，我就是做这一期拖延症的这个话题，我是一直拖到了昨天晚上十一点，我才开工，一直干到夜里三点半，我才把这个方案给写完，对。

怎么跟拖延症做斗争呢？那好啊，罗辑思维的办法有啊，我们看书啊。几个月来，我把所有我能找到的，不管是图书馆借的，书店有的，电子网站上卖的，所有有关拖延症的书，我几乎都浏览了一遍。结论是什么呢？请听结论：所有关于拖延症的书都是胡说八道。

这句话出来不定要得罪多少人，但这就是我作为一个读者的切身感受。你看，只要你把这个东西当成是一个病，就一定会有无数的人出来说，我能治。可是治的方法是什么呢？所有关于拖延症的书基本上结构都是这样的：首先吓唬你，告诉你拖延症有多大的危害；然后告诉你拖延症分几种，然后告诉你拖延症的原因是什么，一通云山雾罩。最后一旦落实到怎么治疗拖延症，你看，乐子就来了，就是一堆不靠谱。告诉你，拖延症就是注意地不集中嘛，你注意力集中啊，你把QQ关掉，把音乐关掉，把电脑关掉，别去玩游戏了，你不就治好了吗？

拖延症不就是不会管理时间吗？你得会管理时间，你把自己的时间表掐好，对吧？你把大任务解析成小任务，你就按照自己的时间表一点一点的弄。最奇葩的有一本书叫《番茄工作法》，说一个番茄时间是25分钟，你给自己设一个闹钟，在这一段时间里绝对不要让任何人打扰你，就25分钟，专心致志地干一件事，一个番茄做完了，然后再做另一个番茄时间的事。

如果我能做得到这些，我还叫拖延症吗？你说的那些方法恰恰是我明知其有，但是我做不到，所以才叫拖延症啊。拖延症的特点就是，我明知道那个该干，而且我心里焦虑得要死，但我就是做不到啊。这就像说减肥，很多人都说减肥还不容易吗？管住嘴，迈开腿，对吧？少吃多运动，傻子都知道。但是你看罗胖现在这个样子，像是减肥成功的吗？

我告诉各位，就减肥这件事，我什么招都试过，从吃药，到跑步，到运动，到满地打滚，什么招都试过，但是就这个体重。而且我也知道问题在哪儿啊，就是看到东西就忍不住，那个食物那个香气，顺着嗓子眼往下滑，那是停不住的。一旦想要出去运动了，浑身那个懒筋就开始出动，然后你就找出任何借口把这件事往后拖延。

所以很多心理问题，我们打个比方，就有点像那个沙漠植物，你看着露出地面的就那么一点点，好像是纤芥之疾，对吧？不大。但是你真的往地下扒，你会发现它在沙漠里，因为它要够到水很远，它那个根系非常粗壮，而且盘根错节，扎在地层深处。所有的什么减肥、拖延症这些问题，就是沙漠植物，表面上看起来就是人的一个小毛病；可是它在人的心理底层扎的那个深度是非常之深的。说白了，我们现在人类拥有的心理学、生理学的一系列的知识，距离剥开这些病症的神秘面纱可能还远着呢。

所以我才说，所有这些病的治法都是不靠谱的。甚至它让我联想起一个东西，就是我所谓的叫“妈妈式的唠叨”。你看，很多妈妈都是这样的，跟孩子，她扳孩子的毛病都是这样：你不认真学习，那你要认真学习啊；你上课不听讲，你得认真听讲啊；你考试粗心，你得细心哪；你做事鲁莽，你别那么鲁莽。你看，这就是妈妈式的唠叨。它为什么没用？很多妈妈说，孩子不听我的。废话，没用嘛，你以为这个车往那边奔，你觉得错了，你就拼命往回拽。

要知道，所有人的行为他都是一个心理现象的表层的呈现而已，你不解决他内在的、深层的心理结构，和他的一个认知格局，你想就原路把他往回掰，那是掰得回来的？所以很多人说，那减肥有成功的。没错，但是很多减肥成功的人都没有告诉你，他为什么减肥成功了。比方说我就有一个生活经验，所有中年以上已婚男人，突然开始跑健身房，开始减肥，我告诉你，十有八九恋爱了，只不过他已婚，他没法说，他爱上谁，他没法告诉你。所以过几个月，发现大变活人，怎么突然瘦了二十斤呢？我告诉你，没准儿背后的整个心理格局发生的变化，真正的问题不在于他减肥成功，而是在于他已经是另外一个人了。

人类历史上经常会发生一些这样的事，就是外在的设定了一个标准，然后认为你现在这个方式是错的。于是他就认为这叫病，这叫病，然后来治。我告诉你，人类历史上好多东西都被当做过病，比如说手淫，这事被当做病。然后到现在为止，我们的网站上，我们的书籍上，还有一堆书告诉你，手淫不是一件好事。这种带来快乐的事，有什么不是好事的，对吧？它能伤到什么身体？

第二，左撇子。左撇子，你看，中国大多数左撇子从小就被矫正过来了。我问过很多左撇子的朋友，都是右手写字，这就是从小矫治的结果。其实你说左手写字有什么问题呢？

再比如说同性恋，同性恋一直被当做一种病去治疗。直到现在，昨天在做方案的时候我还上网查了一下，我们现在还有好多医院声称，我的门诊可以治疗同性恋，出的招那叫一个损，说你手上绑一个橡皮筋，一旦看见同性有感觉，你就弹自己一下。很多人把自己手腕弹得通红，但该怎么同性恋，还得怎么同性恋。

就像今年美国那个著名的反同性恋协会，那个会长钱伯斯，他就是坚定得反同性恋，因为他觉得我是同性恋。但是我治疗好了，他靠崇拜上帝，然后用教会的那一套，他觉得我治疗好了，所以他就认为同性恋的反面是什么？就是神圣。同性恋的反面不是异性恋，你们就是不神圣而已，所以得治。他认为我治疗好了，你看今年六月，他自己出来说，他说我向所有我的言论，伤害过的人道歉，我终于认识到，同性恋是一件无法治愈的事情。我从此宣布，所有号称能够治疗同性恋的方法全是骗术。

没错，所有的心理问题，如果他仅仅是特征，但是因为跟社会的通常的标准显得不适应，显得格格不入，而你认为这就是病，所有承诺去治你这个病的人都是骗子。

你可能会说了，就算拖延不是病，它总是个问题吧，对吧？太行山落在我们家门口，我就是愚公移山，我得把它搬了呀。对，那怎么解决这个问题呢？刚才我说了一句话，说所有关于拖延症的书都不靠谱。这话说得绝对了，我们找回来点，有一本书我看完之后，我觉得还是靠谱的，叫《拖拉一点也无妨》，它的作为叫约翰·佩里，是美国斯坦福大学的哲学教授。他研究出了一套对付拖延症的方法，名字叫“结构性拖延法”，这个研究成果曾经被美国的大学授予“搞笑诺贝尔”，这个奖就是专门发给那些正式发表了论文，但是特别无厘头，甚至完全没有价值的那些科研成果，这个成果就得了那个奖。说明在当时美国的学界主流心理，这个说法特别搞笑。

确实也很搞笑，因为他解决问题的整个的思路，跟一般的拖延症治疗方法都不一样。一般的说法都是，你得把这个问题解决，你变成一个勤快的，不拖延的人，对吧？可是佩里教授这套方法，他说这拖延症没办法，人类本来就不是你自己所构想的那种光荣、伟大、正确的那个物种。从古希腊开始，我们都认为人是理性的，但是我们越活得久，人类文明越往深处走，我们越发现人类有大量的非理性地带，人哪是个理性的动物呢？所以罗素曾经讲过一句话，说我一生都在寻找“人是理性的物种”这个结论的证据，一生我都没有找到，确实。

那好，那既然我拖延了，怎么办呢？那就想办法把拖延变成一件有价值的事。佩里教授说，你看，你不是拖延这个事吗？对，你就同时找好几件你觉得有价值的事，你就搁在这些。比方说我现在要写一份年终总结报告，我就是不愿意写，我就是想拖着。好，你一旦意识到你想拖这件事，那你今天就找几件事，比如说把家里的账单清理一下，比如说把自己电脑桌面上的文件给整理一下，比方说你再写几个你曾经拖延下来的计划任务，比如说你找来一本你一直拖着没看的一本书，然后今天为了拖那个事，好，我把以前拖的这个有价值的事情把它给干了。

他就说，他说我就是这样。他说我曾经因为欠出版社一篇稿子，一直拖一直拖，一到我想到要干这个事我就头疼。那我就怎么办呢？我就跑到宿舍去跟学生聊天。然后时间一长，我虽然那本书，在出版社眼里我已经是臭狗屎了，但没关系，学生突然喜欢我了，我突然成为斯坦福大学非常受学生欢迎的青年老师，因此还得了很多奖。他说你看，这不是很有价值的事吗？这就叫结构性拖延法，就是叫祸水东引。

哎呀，你说这事靠谱吗？对，我觉得特别靠谱。你看，拖延症本身并不是真正的危害，真正的危害是我们的一个心理机制，就是我们觉得我们有拖延症，所以我不能承担太多任务，我今天就这一件事，我想办法把它克服掉，我来不拖延。

老先生，你既然是拖延症，你就是克服不了嘛，那你把那件事搁在这儿。那你为了拖延那件事，你只能怎么办？你就找出大量无意义的事情去做，比如说各种娱乐，聊个QQ、打个游戏，然后东搞西搞。搞来搞去，最后实在不行，你会躺在沙发里，当沙发土豆看电视，你都不会把那件事干了，而你这一天将会过得毫无价值。

佩里先生他恰恰解决了这个问题，你找了一堆有价值的事情，让它互相之间拖延。你就算是东路不通，你西路也通了，你毕竟做了一点有价值的事情，这就是结构性拖延法。所以这种方法的本质其实就是跟自己玩心理游戏，对呀，人生就是这样，你就得不断地把自己当地人，跟自己玩心理游戏。我还记得我大学有一个同宿舍的一个同学经常抽烟，烟瘾特大，然后经常自己就没钱买烟，学生那个时候都穷。所以他有一个习惯，他每买一包烟，二十根一包烟，他会从中拿出四根烟，然后藏在这个屋里的很多地方，故意要让自己把这个藏烟的地方忘掉，每买一包烟都这样藏四根。

我就问他，我说你干吗要这么干呢？他说，当我没钱抽烟的时候，我心里是有数的，这屋里一定有，我一定能找得到烟。所以他说这个时候，那就是救命的烟。你看，这不就是跟自己玩心眼吗？没办法，人生就是这样的一个旅途，就是这样的一个征程，你不跟自己玩心眼，你有的时候就真的会被自己搞败的。

好了，下面我跟各位分享一下，罗胖是怎么跟自己玩心眼的，我是怎么跟自己玩我的拖延症的。我昨天想了想，我大概有三招，我觉得还算是我的心得。

第一招，有很多拖延症的书上都讲，你要把大任务分解成小任务去完成。我觉得这个不靠谱，我的心得是，把那些创造性的任务分解成机械性的劳动去完成，这个时候比较好完成。其实你想，很多人拖，有的时候并不完全因为是懒，他是对那些就是创造性的事，他对自己有完美主义的要求，他要求自己做到自己根本达不到的那种水平，所以他就会一直拖着，等着。

比方说我高考的时候，那个时候罗胖是高三学生，我就有一个办法。我知道我拿起什么政治、历史、地理这些文科的书一旦要背，我的注意力也就集中个五分钟，然后就又去搞东搞西了，对吧？那怎么办呢？我从高二夏天，就是暑假那一次，我就给自己下了一个任务，我要把历史、地理、政治三套教科书，我要抄五遍。你看它就是抄，不需要我背，不需要我调动，我只需要做机械性的劳动就可以了。我就真的抄了五遍，我从来没有背过书，但是我真的高考成绩就还可以。你看，这就是典型地把创造性劳动变成机械性劳动。

你去观察，所有拖延症，就是最严重的人群是什么人？就是干这种创造性劳动的人，最被拖延症所苦的人，就是出版社编辑，求爷爷告奶奶，找作家去组稿。然后作家就给你拖，他们可不是按小时给你拖，他是按年给你拖，那会拖得真是山长水远，你都不知道会拖到什么时候。对呀，因为你在做创造性的劳动，一定要用机械化的劳动把它分解掉。这是我的一个心得。

第二个心得，叫让种子飞一会儿。啥意思呢？我还记得我在高考的头一天，我们班的班主任给我们讲了一个高考的技法，因为第二天第一场要考语文。说你拿到语文卷子之后，千万不要一开始就做题，先翻到最后一页，先看作文题，看一眼，看懂了，然后就搁下，然后从开始第一道题开始做。他什么意思呢？就是虽然这个时候你在做前面的题，但是因为你看了这个作文题，所以这个作文题所有的构思，你不要以为我不在想它，其实它已经在你的心里开始生长，开始发芽，开始飞一会儿了。所以当你把前面做完，再开始做作文的时候，那个构思在你不知不觉的时候，它已经完成了一部分，这是一个节省时间的方法。

我自己对付自己的拖延症，现在也在用这个方法。就是不管这件事我多不情愿去看，我会强迫自己先干一件事，先把这事了解了，然后我把它搁下。然后虽然我也在搞东搞西，搞东搞西，但是我知道那个种子它在长。所以一旦我觉得时间来不及了，然后我必须要干的时候，我会用最快的速度，最高的效率把它干完。就像我做这一期节目的节目方案，虽然我一直憋到昨天夜里才干，但是此前我读书，去酝酿这个概念，还是酝酿了很长时间。这是第二个方法。

第三个方法其实特别简单，既然你认知到自己有拖延症，可是你知道拖延症有一个最大的共性，就是当你是一个人的任务的时候你会拖延。而在群体压力下，拖延症会解消，解消很大一部分。你看有一个现象，美国很少有富人是胖子，胖子基本都是穷人。不是说穷人就一定是人穷志短，不是这个意思。是富人之间他们在社群里是有社群压力的，因为你胖意味着你意志薄弱，你自控能力差，所以你在社交圈里你就不好混。这种群体压力会对人的行为构成很大的这种反制能力。所以我一旦意识到自己有一件事想拖了，我有时候就会采取一种办法，就是开会。请一些人来，说今天我们做个方案，然后我们开个会，我们请大家坐在一起，我们群策群力把它完成。大家觉得罗胖很谦善，其实不是，我就是找几个人看着我，然后当着人面前，你会发现你另外一个心理机制就会启动，就是虚荣心，对吧？当着大伙儿的面，你总不好表现得你很懒吧，然后你就会用虚荣心顶着自己有一口气，把这个事很迅速、很利落地把它干掉。

好了，我的招也分享完了，但是这个事还没完。其实今天我做拖延症这一期节目，我真正想告诉你的事，也许拖延症真的就没有办法，因为我们的敌人何止是我们自己，我们的敌人是一个比自己还要恐怖得多的东西。

那在拖延症的背后，那个我们真正要面对的庞然大物是什么呢？是人类几百万年的进化史。你看，减肥为什么难？就是因为我们的身体是由几百万年的进化历程构成的。而我们进入文明社会，能吃饱肚子没多少天，对吧？所以我们的生理结构都是看到东西就得吃，吃了东西就转化成脂肪，然后堆在身上，以应不时之需。

而现在一日三餐，每顿大鱼大肉，你说那个堆积的脂肪肯定超过含量，因为我们进入文明社会很短，我们的生理的构造的改变还来不及做反应。你看，人类进入文明才多少年？几千年满打满算，对吧？才繁衍了多少代？我们就从孔子他老人家算，现在他老人家的七十三代孔庆东教授还活蹦乱跳地在北大校园里呢，对吧？可是几百万年的进化史，那是几十万代的人，那你怎么能够应对如此迅速地改变呢？

我们去讲的这个拖延症，也是这个道理。你想，人类有一种底层的心理结构，就是我们更看重当下的价值。你想，作为一个原始人，一个进化的猿猴，逮着一个东西不吃，留到明天吃，凭什么呀？夜长梦多嘛。所以我们对当下的价值评估就更高，对未来的价值评估就更低，能懒一会儿就懒一会儿，能把当下这个爽先爽掉，然后至于未来，一会儿再说。这是一个底层心理结构。

在这里我们可以插播一个概念，叫利息。啥叫利息呢？经济学书上都写到，这叫资本的架构。但是它就是人类进化史形成的结构。比方说俩苹果，你说你是今天吃还是明天吃，对吧？如果一样大的苹果，当然少废话，先拿俩，我今天先吃了。你如果明天吃，那可以，能不能给我一个大一点的苹果呢？我就忍一忍，我忍到明天，我获得点奖励。对，大出来的那一点点苹果，就是一天的利息。这就是利息的来源。

所以你看，有一种叫伊斯兰银行，他们因为古兰经的要求，伊斯兰这个宗教它是不允许有利息，有放贷的行为的。所以伊斯兰银行就没有利息。但是他们用了大量变通的手法，比如说入股，比如说你要买东西我替你买，然后加个价，等等各种各样的方法变通，又把利息给找回来了。所以你看，强大的宗教信仰都没有办法去应对人类底层的心理结构，这种对利息的诉求，也就是当下先爽了再说。

所以拖延症真的不是病，它就是人类的底层心理结构。自古以来都有拖延症，我们知道很多故事，比如说庞统，那是大才子，然后张飞去见他的时候，他堆着一堆案卷都不去处理。然后张飞来了，他说好，现在我处理给你看，一个上午把事干了。那不叫拖延症是什么？这是典型的。但是我们要说，之所以拖延症现在成为一个重要的社会话题，成为很多人去谈的一个话题，是因为我们现代的工业社会确实加重了人的拖延症，以及它的危害。

为什么说加重了呢？你看，它有这么几个机理。第一，现代社会，一个人从目的到手段的距离变得更远。原始人你可以想，他这一顿他干活，他捕猎，他就吃；他不捕猎，他就不吃，手段和目的之间非常近。可是现代社会不是这样，有一个典型的段子，一个富翁到海滩上看见一个渔民，说你怎么这么懒，躺这儿晒太阳，你干活啊。渔民说我干吗要干活？挣钱啊；为什么要挣钱呢？挣钱之后你就可以什么都不干，躺那儿晒太阳了。渔民说对呀，我现在不就在这儿晒太阳吗？这是一个大家都知道的故事。你看，这就是现代社会，他的从手段到目的的过程变得非常复杂，人不能直接用自己的本能感受得到，所以酿造了拖延症。

第二个原因，就是现代社会的很多目的是被强加的，我们听很多人拖延，都是写个方案。你愿意写那个方案吗？你愿意写那个总结报告吗？他不是没办法吗吗？是公司的要求，是客户的单子，你不能拖。而你从本能上，你是不愿意去做的，人都有这个心理机制。有一个笑话，说有一个老大爷，家里有一块草坪，一堆小孩经常在那儿踢球，把草坪都踢得乱七八糟。

老大爷是怎么说都不听，他就想了一个招。他那天就跟那帮小孩说，说老大爷很寂寞，你们天天来踢球，让老大爷看，我表示非常得赞赏。然后我们进行一次亲切友好地会谈，这样，你们每次来踢球，踢一天我给你们一块钱奖赏，你们每天都来，孩子们很高兴。

过了几天，老大爷说，我现在穷了，我只能给你五一天了。孩子们也很高兴，五毛就五毛，我们就当五毛。又过了一段时间，老大爷说，这五毛钱我也给不起了，我真的要破产了，我给不起这钱了。孩子们说，切，五毛钱都不给，一块钱都不给，我们还踢给你看，不踢了，不玩了，他们就走了。

你看，这个故事就告诉我们，人哪怕这个事他爱干，只要他感受到一点点这个是被强加的一种目的性，他就倾向于躲避这个任务，这是现代社会的一个特征。

第三个特征，就是现代社会因为大众传播，每个人都一脑子观念，都是电视、报纸塞给我们的，我们脑子当中有很多关于正确的想象。其实拖延症很多东西都来自于那种不适当的想象，比方说我们买本书，我们为什么买呢？因为我在下单购买的时候，一瞬间脑子里会出现一个画面，当我读完了这本书，我就口若悬河，我觉得这本书里所有有趣的东西就成为我的知识，然后我跟美女在讲这个知识的时候，她们就会用崇拜的眼神看着我，我就很爽。

你看，他一瞬间，虽然时间不长，他一瞬间会点亮一个大画面，然后你就下单了，然后买回家你就不看了。这就是拖延症的来历。有几个闲得蛋疼的科学家就做过一个实验，把一帮人弄在一起，给一张电影的目录，说你们挑，看什么电影，看三部电影，一天看一部，哪个片子。很多人都倾向于挑，比如什么《辛德勒名单》这种片子，就是严肃、高雅、得过奖，是艺术，这样的电影。

可是等他们挑完之后，排自己的观影顺序的时候，通常都把严肃、高雅、艺术的片子放在第三天看，第一天一定看点什么《生死时速》、什么《蝙蝠侠》这种比较欢乐的片子。所以你看，人的本来是怎么样，和他心目中想象自己是怎么样，在现代社会其实是分得很远的。

换句话说，我们刚才总结的三点就是：第一，目的是想象出来的；第二，目的是别人强加的；第三，目的和手段之间相隔得很远。那好，当一个人追逐一个如此虚无缥渺的目的的时候，他为什么不拖延呢？这往往就是现代社会的机理加重拖延症，让拖延症成为一个重要的社会症结的一个原因。

好了，分析到这儿，你说你罗胖子胡说八道，你跟那些写拖延症的书的作家有什么区别，对吧？说了半天不解决问题。好，那我们尝试解决一下问题。第一，我认为这个问题随着社会的进步会解决，说白了就是现代性造就的问题，将要靠现代性本身的解体来加以解决。在不久前的节目里我曾经讲过，我们正在迎来一个兴趣社会，每一个人可以基于自由意志，去追逐自己感兴趣的事业。如果这个寓言真的成真的话，那你想，拖延症的问题会不会就得到一些缓解？每个人都做着自己爱干的事情，那自然就不会拖延。至少我从来没见过一个小孩去拖延着不去玩，拖延着不去打游戏，这件事情是不会发生的。所以目的和生命本体的更加贴近，是最终的解决之道。

但是你说这要等很多年，我们现在，我现在天天被拖延症苦恼，我应该怎么办？要依我说，你别着急，这就是人生上境界的过程。你看，人在不同的年龄阶段，对时间的感受是不一样的。一个两三岁的孩子，他觉得一个小时就很长。你说现在不许看电视，一个小时才能看，他会觉得等太长了。十几岁、二十岁的人，他的时间概念是什么？一天他觉得很长，心爱的姑娘一天没见着了，百爪挠心。三四十岁的人，他规划人生，他这个时候是以年为单位，这一年怎么样，那一年怎么样。过了五十岁，他往往就开始用十年左右的时间跨度来思考人生。

你看到了邓小平那个岁数，七十多了，他跟香港一谈回归，跟英国人谈，不就是制度五十年不变。你看，他到七八十岁的时候，他想的那个时间跨度就是五十年，这是我们这个岁数的人无法理解的那种思维方式。所以说白了，对于现在价值和未来价值，就是跨越时间的价值调度、匹配、平衡，所有这些事情说白了是要靠成熟，人格的成熟才能做得到的。成熟，有的时候你就得靠时间去耗、去磨。

这里也可以交代一下，为什么我今年要去做罗辑思维这件事？就是因为我四十岁。四十岁的人会有一种感觉，就是我站在人生的中间这个点，因为人生大概八十，四十岁正好中间。四十岁值钱，因为屌丝逆袭，我们总是想更大的房子、更多的钱、更高的社会地位、更好的社会声誉，都在奔。因为我是弯腰上山，山顶在前面，只要奔就可以了。所以你觉得人生是无穷无尽的，前面时间有的是。

可是当过完四十岁生日的那一天，我突然往山下一看，我发现我到山顶了，到山顶，你能看得到的就是山脚。突然我意识到，人生过半，那这个时候有一个强烈的意识就在脑子里出现，就有点来不及了。这个时候有些事想到就该做了，不做就真的来不及了。所以今年我才在各种条件都具备的情况下，虽然也没有特别准备好，就把罗辑思维这个平台推出来。

所以说白了，拖延症不是什么问题，拖延症是进化历程给你的一个礼物，是现代社会的目的性、正当性等等，一切形成的一个海市蜃楼，把你照射出来的一个缺陷。但它更是，你想把握这一生，想让这一生过得美好，你必须要去克服的问题。要知道，在这个过程当中，没有人帮得了你，只有等待你自己更快的成熟，你的心理结构发生更快的变形的时候，一切的解决方案会水到渠成。

如果听完了这些你还要说，那我就是懒，我就是现在解决不了，怎么办？孩子，没有什么怎么办的问题，这个世界上什么都会变，但有一样东西不会变，那就是成功的人，自己对自己满意的人，和不成功的失败者，和一生对自己不满意的人，这个结构比例它不会变。如果你真的克服不了，那也没什么奇怪的，你只不过和无数代我们的祖先，所有已经死掉的人类一样，你就是个失败者而已，这没什么奇怪的。

### 💡 精华要点
- 拖延症不是什么问题，拖延症是进化历程给你的一个礼物，是现代社会的目的性、正当性等等，一切形成的一个海市蜃楼，把你照射出来的一个缺陷。但它更是，你想把握这一生，想让这一生过得美好，你必须要去克服的问题。要知道，在这个过程当中，没有人帮得了你，只有等待你自己更快的成熟，你的心理结构发生更快的变形的时候，一切的解决方案会水到渠成。
